人在囧途开心一笑
在中国古代神话故事里神仙是极为罕见的存在，同时地位又十分尊贵，他们往往拥有通天的本领，仅凭一人就能力挽狂澜掌控全局。然而，在西游记中神仙的数量却是不计其数，多到不能再多，他们之间也产生了尊卑之分，从高到低分别是：天仙、地仙、神仙。懂点法术会弄神通就可称之为神仙，稍微厉害一点能翻江倒海呼风唤雨，却在天庭没有职务的便是地仙，而能在天庭能混上一官半职哪怕是打扫卫生的人，都可称为天仙。
那五庄观的镇元子号称地仙之祖，当年仅用一招袖里乾坤就轻松降服了齐天大圣。他的两个徒弟还曾说过一句十分嚣张的话：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”那么法力无边的镇元子为何只是地仙之祖而不能成为天仙呢？
有人肯定会认为宁做鸡头不做凤尾，其实这种说法是错误的。从镇元子的种种行为就可以看出他并非是两袖清风，淡泊名利之人。比如孙悟空仅仅是如来佛祖的徒孙，他就巴巴的和猴子结拜。在盂兰盆会上，金蝉子只敬了他一杯茶，镇元子就向徒弟吹嘘自己和金蝉子关系有多好，还交代要将院里的人参果打下两个赠与他。由此可见，他极为迫切的想巴结上西天灵山这棵大树。
事实上，镇元子做不成天仙和他五庄观门口的对联有莫大的关系。在原著的对联里有14个大字：长生不老神仙府，与天同寿道人家。师徒四人看到对联后，孙悟空如此说道：“这道士说大话唬人。我老孙五百年前大闹天宫时，在那太上老君门首，也不曾见有此！”要知道太上老君是天庭地位最高的三清之一，又是道教始祖。连他这种圣人都不敢贴出这样的对联，区区一个地仙之祖却敢口出狂言。
就是这样一幅小小的对联成为了刷下镇元子的理由，你想那玉帝怎会册封一个狂妄自大又爱吹牛的人当天仙？况且在道教中讲究清静无为道法自然，最忌讳狂妄自负。虽然镇元子拥有掌握地仙生死的人参果树和无边法力，但是他的品格和心性还没有修炼到位，所以才会一直当个地仙。
