《史记·平津侯主父列传》：“盖闻治国之道，富民为始；富民之要，在於节俭。”“勤俭节约”这个词汇对我们来说并不陌生，它似乎在每个孩子的成长经历中都听闻过无数次。或者它在人们心目中已经成为了一种美德，几乎没有人会对此提出质疑。

时间追溯到道光年间，每天出入紫禁城的人群几乎都是衣衫褴褛，衣服上大大小小的全是补丁的痕迹。也许，这些人会被认为是穷要饭的拾荒者，但是，他们都是大清王朝重要的官员朝臣。之所以穿成这样，是因为：道光皇帝在任时提倡节俭。

那么，道光皇帝推崇节俭到底起到了怎样的效果呢？

道光皇帝在其任时进行改革，但改革失败，朝廷的财政金库一度走向枯竭，无可奈何的道光皇帝为了维持国家的生计，于是，决定让朝廷上下都奉行节俭朴素度日，立马就下发了红头文件，名为《御制声色货利谕》，其实这个圣谕就是《关于加强廉政建设及群众路线的几点意见》。群臣接到圣旨后，纷纷表示赞同，都为道光点赞。

可以说，历朝的皇帝大多数都提倡节俭的美德，道光皇帝也不例外，但是，能在朝廷奉行节俭一生的人在历史上只有道光皇帝一人。

因此，他给后人留下的印象只有过度节俭，吝啬抠门，在任时的政绩平平，没有很大的成就。道光皇帝之所以奉行节俭，是因为在乾隆时期开始朝廷的财政就慢慢陷入了困境，与之有着很大的关系。早在乾隆皇帝在位之时，乾隆南巡，举办千叟宴，其目的就为了向百姓彰显自己所创造的太平盛世，但是，也因此耗费了巨大的财力，国库空虚，社会矛盾逐渐加深。

嘉庆皇帝上任后，虽然，除掉了和坤这个腐败的贪官，但是，朝廷财政并没有明显的好转，依然是困境重重。嘉庆年间，还爆发了一次起义，也就是白莲教起义，影响范围很大，殃及了许多地区。清政府为了镇压起义，先后花费了大量的白银，朝廷财政变得更加拮据。除了起义事件之外，各种民间动乱是频繁发生，嘉庆的统治地位开始慢慢动摇，随后，便爆发了叛乱。

多年之后，康乾盛世也就从此烟消云散，财政问题也是变得更加严重。

在道光皇帝上任后，继续面临着前朝留下的巨大财政问题。由于，当时的风气不正，官员们贪污腐败，导致朝廷的财政一直没有改善。为了改变这一现象，道光皇帝便开始走向改革之路，革除弊政的重要措施就是清除官员的贪污腐败。

从顺治帝在任开始，朝廷上下就出现了一种潜规则。只要想办成事，就要向上级送礼送钱，官商相互勾结，权利滥用。康熙时期虽然国力强盛，但是，官吏整顿上并没有很好，腐败之风严重。雍正时期进行了适当的整顿，但是，并没有从根本上改变现状。

到了乾隆、嘉庆时期，这种情况就更是变得严重起来，只要办事，就得“孝敬孝敬”，不这样的话办什么事情都是各种阻碍。据史料记载，道光皇帝改革时，针对送礼送权现象发布禁令，想通过整顿吏治改善财政。但却遭到所有官员的强烈反对，道光皇帝被迫收回了召令，向诸位大臣检讨自己的做法。

之后，改革受挫的道光皇帝，开始以身作则，自己日常生活变得节俭起来，想通过自己的影响力改变这种腐败的风气。在他平常的生活中他降低了宫内的日常开销，笔墨纸砚都是和普通百姓用的一模一样，衣服也是很久更换一次，破了就缝补起来继续穿。这样的做法使得诸位大臣和后宫妃子仆人们纷纷仿效，节俭之风也因此开始兴盛起来。

看到朝廷上下大家都变得节俭起来，道光皇帝很是欣悦，觉得自己治理有方。但是，这样的方法并没有给国库留下什么银两，还是有小人用着极为龌龊的手段搜刮朝廷的银两，比如说：朝廷的内务府。内务府在朝廷主要负责管理皇宫日常事务，皇帝每天的开销都全权交与他们管理，他们每日的生财之道便是从各种生活花费中吃取回扣。

在道光皇帝把开销减免了一半时，他们的内心对皇帝很是抱怨。但是，这并没有阻挡他们的财路，回扣变少他们就从账本中大做文章。例如：皇帝今日衣服破洞，命令人缝补打补丁，一个补丁一千两白银。皇帝发现后，开始责问内务府，内务府给出的解释则是：补丁都是用上好的布料缝补而成，自然花费多一些。

所以，道光皇帝的崇尚节俭和大臣们的刻意仿效并没有从根本上改变什么，腐败的社会风气愈发严重，他们的节俭看起来更像是一种刻意的表演。于是，道光皇帝和大臣们的“节俭”，成了一场活生生的闹剧，整个剧情中，只有皇帝在卖力的做动作，其他人只是陪客和观众罢了。所以，道光皇帝一生的愿望也就沉浸在这样的美梦中久久不能实现。

道光性格懦弱，能力有限，守成有余，处变玩儿完。但是，他几十年白菜面却没有白喝：“嘉庆以后，武力不竞，纪纲败坏，教徒纷起，民不聊生。但仁宗之淳厚，宣宗之节俭，均有可称。”他的出发点是好的，但是，官场并没有想象的那么美好，最终，美好的愿望只能被活生生的吞噬掉。

参考资料：

【《史记·平津侯主父列传》、《御制声色货利谕》】