刘禅的一生,是被误解、被刻意妖魔化的一生。“扶不起的阿斗”妇孺皆知,甚至成了“弱智”的代名词。阿斗的不佳名声,主要来自于《三国演义》,罗贯中为了突出诸葛亮的形象,有意贬低了小名阿斗的后主刘禅。
刘禅即位伊始,面对的就是非常强势的宰相诸葛亮,无论年龄还是治国经验,都要比他强,甚至连他的父亲刘备都说,诸葛亮的才能超过曹丕十倍。面对此情此景,刘禅既不“武大郎开店”,也不想方设法掣肘诸葛亮,而是找准自己的定位,选择了“清静无为”。老子说,无为无不为。用全面、全局、系统的眼光来看,我们也许会从《出师表》中读出诸葛亮的“忠”,从“六出祁山”中看到诸葛亮的“勇”,从子虚乌有的“空城计”中杜撰出诸葛亮的“智”,但这些都是微观层面的观察与思考,联系起来看,立体地看,我们会发现,刘禅才是真正的大智慧。纵观刘禅四十多年的皇帝史,我们不难发现,他看起来几乎是无所作为,但是,他又是有所作为的,他用将近四十年的时间证明了自己,将蜀汉政权延续了将近半个世纪。显然,诸葛亮并未牢记自己的臣子身份。从好的一面来讲,他果然以刘备的重托为己任,将刘禅当做自己的儿子一般对待;从坏的一面来讲,他拥兵自重,不把君主放在眼里,忘了自己的本分。只是刘备从举兵起事的那一天起,就一直努力塑造着自己的仁者爱人的形象,全力维护君臣父子等级尊卑关系,在他周围建构了一个强力的核心价值体系和浓郁的道德氛围。
263 年,曹魏大举攻蜀。刘禅知道自己国家无力抵抗,为百姓计,采取了投降的上策。投降,百姓可安,群臣可保,唯一的赌注,是刘禅自己的性命。《三国志》中说刘禅投降时,没有把自己当做亡国之君,颇有骨气,甚至连敌方诸臣都不免赞叹。刘禅亡国之后,作为亡国之君,不仅自家性命,而且蜀地百姓的幸福都掌握在人家手里。自己的待遇,直接影响到晋国对蜀地百姓的政策。因此,他嘴称“此间乐,不思蜀”,装憨卖傻,处处隐藏自己的才能,瞒天过海,养晦自保。正像周寿昌《三国志集解》中评价阿斗时所说:“恐传闻失实,不则养晦以自全耳。”表面的麻木和愚懦的背后,隐藏着过人的狡诈和机智。271 年 12 月,刘禅在洛阳病逝,终年 64 岁。在中国历朝历代亡国之君中,刘禅的下场是最好的。