嗯再见没见过
传说伊尹的母亲是个采桑的奴隶，生他之前梦到有神人告诉她：“臼出水而东顾，毋顾”。第二天果然发现舀中出水，她母亲就招呼邻居一起向东跑，可惜她忘记了不能回头，她回头一看村庄成了汪洋。她违背了神人的警告，变成了空桑。刚好有莘氏的采桑女发现空桑中有一婴儿，便把他带回献给了有莘王，有莘王就把婴儿交给了自己的厨师抚养。
从上面的传说，可以大胆推测，伊尹就是有莘王的私生子。有莘王和采桑女奴发生了关系，生下了伊尹。采桑女得到所谓的神人启示就是有莘王老婆的警告，可惜采桑女难舍有莘王，最终被杀。伊尹被采桑女的朋友送回到了有莘王身边，为了照顾伊尹，有莘王把他交给了最信任的人厨师。
之所以有这样的推测，原因有三：一，伊尹作为厨师的儿子，又是奴隶，会做饭可以理解，但是谁教会他治国呢？在那种知识靠口口相传的年代，不是最亲密的人，谁会传授一个奴隶治国的道理。部落里面懂得治国的人，当然是部落的首领。二，伊尹作为奴隶，商汤怎么知道他有这样的才能？显然是有莘王帮他宣传的。三，为什么商汤非要娶了有莘王的女儿，才能带走伊尹，一个奴隶能值得多少钱？显然是有莘王刻意安排，好让女儿可以照顾好自己弟弟。四，为什么伊尹如此有才，有莘王自己不重用他呢！不是不想，而是不能，毕竟是私生子，如果重要很可能部落内部会发生内斗。
《史记》记载：成汤在位十二年而死，长子太丁已去世，太丁弟外丙继位三年，死。弟仲壬，继位四年，死。伊尹奉太子太甲继位，太甲颠覆成汤典刑，被流放于相（今山西万荣境），伊尹当权摄政，作《伊训》、《肆命》、《徂后》等训词。太甲改恶从善，伊尹使其复位，有善政，伊尹作《太甲训》褒扬，伊尹实际之掌握政权，一直活到太甲之子沃丁时。
《竹书纪年》则记载：太甲:元年辛巳，王即位，居亳，命卿士伊尹。伊尹放太甲于桐，乃自立。七年，王潜出自桐，杀伊尹。天大雾三日，乃立其子伊陟、伊奋，命复其父之田宅而中分之。
《竹书纪年》颠覆了《史记》记载的历史第一位贤相伊尹的形象。伊尹流放太甲而称王，结果被太甲潜逃回来杀害。幼主被大臣流放欺压，这似乎更符合历史的真相。但是现代对不同地区出土的商代甲骨文的破译，发现整个商代伊尹都是师权的象征，地位尊崇，并且有伊尹放逐与迎回太甲的记载，并且整个商代伊尹的后人都有很高的地位与权力。这看上去很矛盾的事，如果对照前文所说伊尹的生世就不难解释了。
伊尹很可能就是太甲的亲舅舅，所以伊尹被太甲杀了以后，并没有为难自己的两个表兄弟。太甲开始能够即位很可能也是舅舅伊尹的功劳，尽管此后伊尹放逐了太甲，但是没有赶尽杀绝。太甲杀了伊尹后，政权稳定后又想到伊尹的功劳就恢复了自己舅舅的荣誉！
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