别动v我有枪
伪满时期，在城市第一水源地净月潭的旁边，日伪政权规划了一处“圣域”，虽未开工，但这片区域内，禁止百姓活动和放牧。这是怎么回事呢？
1940年，溥仪第二次访问日本时，在日本当局的安排下，请回了“天照大神”，还带回了号称“三件神器”的剑、铜镜和玉，这三件物品在日本被称为“御灵代”，象征日本皇室的祖先。溥仪回到长春后，颁布了“国本奠定诏书”，并在伪皇宫修了一座“建国神庙”，定期去拜谒。日伪还规定七月十五日为“元神节”，这里的元神指的就是“天照大神”。溥仪从此祭拜日本皇族的祖先，日本也由伪满洲国的“友邦”、“盟邦”，变成了“亲邦”。
据于泾先生在《长春史话》中记载，1942年秋，伪国务院和伪祭祀府把净月潭旁划为“建国神庙”的修建用地，决定在净月潭北岸修建一座正式的“建国神庙”，当时初步计划占地70町步，约合9920平方米，以后还要扩大。
1942年10月8日，在“建国神庙”的规划地，还举行过相关仪式，伪“祭祀府总裁”桥本虎之助、副总裁沈瑞麟，以及“帝室御用挂”吉冈安直、伪“国务院总务厅”次长松木侠等人到场。当时还埋下了一个大木桩，上书“建国神庙御造营预定地”字样。之后，这块地就被称为“圣域”，规定百姓不得进入放牧樵采。事实上，当时日本的战争形势已经日益恶化，财政困难加剧，根本无力营建，此规划一直到日本投降也没有动工。
信息来源：长春晚报
