书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友。——高尔基
书，能保持我们的童心；书能保持我们的青春。 ———严文井
读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。----- 章学诚
善于想，善于问，善于做的人，其收效则常大而且快。 ----- 谢觉哉
勤奋就是成功之母 ---茅以升
阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确……史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。 ——培根
每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜生而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱书籍 ——高尔基
人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。 ——郭沫若
不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。 ——赫尔岑
书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。——雨果
书到用时方恨少，学富五车不为多。
书犹药也，善读可以医愚。----- 刘向
书中自有黄金屋，书中自有严如玉。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟
读书破万卷,下笔如有神
仅在字母、文字和书页中浏览一番——这不是读书。
阅览和死记——也不是读书。
读书要有感受，要有审美感，对他人的金玉良言，要能融会贯通，并使之付诸实现。 ———巴金
我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物、感情、思想和态度时，似乎是每一本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看到一个不可思议的新世界。 ——高尔基
多读书，读好书，然后写出自己的感想，这是写好作文的开始。 ———冰心
读书破万卷，下笔如有神。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。书到用时方恨少。书籍是成功的阶梯，
以书为道，相隔万里也。 －－清 颜元
凡读书需识货，方不错用功夫 －－清 陆世仪
书要读懂，先要不懂 －－现代 闻一多
书患不能观耳，观则万卷非多，只字非寡 －－明 吴应萁

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　　书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友。——高尔基
书，能保持我们的童心；书能保持我们的青春。 ———严文井
读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。----- 章学诚
善于想，善于问，善于做的人，其收效则常大而且快。 ----- 谢觉哉
勤奋就是成功之母 ---茅以升
阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确……史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。 ——培根

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　　书到用时方恨少，学富五车不为多。
书犹药也，善读可以医愚。----- 刘向
书中自有黄金屋，书中自有严如玉。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟
读书破万卷,下笔如有神
仅在字母、文字和书页中浏览一番——这不是读书。
阅览和死记——也不是读书。
读书要有感受，要有审美感，对他人的金玉良言，要能融会贯通，并使之付诸实现。 ———巴金
我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物、感情、思想和态度时，似乎是每一本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看到一个不可思议的新世界。 ——高尔基
多读书，读好书，然后写出自己的感想，这是写好作文的开始。 ———冰心
读书破万卷，下笔如有神。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。书到用时方恨少。书籍是成功的阶梯，
以书为道，相隔万里也。 －－清 颜元
凡读书需识货，方不错用功夫 －－清 陆世仪
书要读懂，先要不懂 －－现代 闻一多
书患不能观耳，观则万卷非多，只字非寡 －－明 吴应萁书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友。——高尔基
书，能保持我们的童心；书能保持我们的青春。 ———严文井
读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。----- 章学诚

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　　1.凿壁偷光

西汉时著名的经学家匡衡，幼年时期，家里贫穷，买不起蜡烛，他常常读书读到黄昏日暮，才遗憾地收起书本。有一天晚上，他突然感到什么地方有微弱的光亮射来。睁眼搜寻，他发现原来是自家墙破，邻家烛光由墙的缝隙中透出。于是他找来凿子，把墙上的缝隙凿大，果然有了一束亮光。他拿来就着光束去看，直读到邻家熄灯之后。由于勤学苦读，匡衡的学问长进很快，后来受到汉元帝赏识，被封为安乐侯，最后当上了宰相。

2.车胤囊萤

我国晋代有个清贫好学的车胤，从小爱读书，但他家里很穷，点不起灯，于是，他就用很薄的纱布，做了个小口袋，把萤火虫捉来放在里面，晚上便利用闪闪荧光来勤奋读书。这就是“车胤囊萤”的故事。

望楼主采纳，O(∩_∩)O谢谢

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　　每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜生而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱书籍 ——高尔基
人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。 ——郭沫若
不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。 ——赫尔岑
书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。——雨果