与人为善 予己为善;与人有路,于己有退
与人为善就是善待他人,善待他人对自己就是为善。
与人为善就是要善待他人。多一分爱心,多一分理解,多一分善良,多一分同情,与人为善,和睦相处,才能让自己的心境始终保持在愉悦之中。
与人为善的作文
苏轼与惠崇戏语牛粪与如来, 我们从这个小小的戏语中无法判定谁“心存牛粪”, 而谁却“心存如来”。
但就是这一个小小的戏语, 却蕴藏着一个深刻的哲理:一个人内心的善恶之辨。
善, 并不是简单意义上的单纯, 善良, 而是一个人内心的宽容, 思想上的博爱, 与人与物的忍耐。
为善是中国思想文化中的重要组成部分。
儒家讲的仁义道德, 佛家讲的普度众生, 道家讲的修身养性, 都是一种与人为善精神的体现。
古人说:“道生一, 一生二, 二生三, 三生万物。
”其中的“道”是什么, 何以变化而生万物, 恐怕其中的精髓就是“为善”。
姬昌初春打猎获母鹿而不取, 以“善”而闻名, 此后所以兴周;三国时, 周瑜贪利而中计, 受三气而卧于床, 怀恨抑郁而终。
善从德来, 得从容来, 容从志来, 志自“无欲”而来。
故古人讲:有容乃大, 无欲则刚。
“汉初三杰”之一的张良, 在青年时有一次清晨外出, 过一座桥时碰到一位老人坐在桥头, 老人看到他时, 故意把脚一缩, 鞋掉到了桥下。
接着老人很不客气地对他说:“小伙子, 去把我的鞋捡上来。
”张良恭恭敬敬将鞋捡了上来, 并为老人穿好。
后来张良由此得到一部兵书, 继而成为了一名优秀的军事家。
这就是闻名啲“圯下之履”。
张良若无虚怀若谷的德行, 怎么可能与人为善。
正因为他有指点江山, 运筹万里啲宏图, 心中怀有济苍生于乱世的善念, 才能使其行善而受益终生。
时光飞逝, 到了现代社会, 与人为善仍然是一种美德, 无论东方西方, 为善仍然受到充分啲肯定。
我们现在的社会讲“法治”, 同时也提倡“德治”。
何谓“德治”, 就是要求人们净化心灵, 与人为善, 与物为善。
为善在有些人看来是“划不来”的, 因为在他们看来, 与他人为善会损害自我的利益, 但假如每一个人都能够与人为善, 我们的世界将会变得怎样? 这就要求我们提高自身的修养, 陶冶自己的情操。
我们与人为善, 并不是为了索取什么。
因此, 我们自己心中只要有善念, 就已经是精神上的升华, 而不必去刻意要求别人怎样。
所以我们为善, 为的只是达到心灵的彼岸 在对待事物的分歧上。
得到的最终结论是,彼此立场不同,态度不同,我不是老龄化你也不是幼稚。
毕竟我觉得只是我觉得。
你我都是有限的。
这样的话,如果能够获得互相欣赏或者理解,只是出于礼貌。
人各有志,所有的争辩与讨论大概都只是为了再一次确定自己的观点。
而智者通常不发表过多意见,浅浅一笑全身而退,唯独留下的人心有不服,试图解释。
如果愤怒、失望和无奈是数种观点交战的产物,那么何必凑在一起,你我各自独处,互不相扰是否更容易获得清净。
包容对方相异观点,优雅镇定地表明立场,便可转身离开。
就算不能被接受被理解,仍旧需要保持坚定。
因为至少明白,彼此方向不同。
早早站定,独自出发更为坚定。
“司机,麻烦您开快点,我要赶去上课。
”我的语气中带着几分怯懦和恳求。
他只是回头看了看。
车子在路上比停的颠簸,我又看了看表,只剩20分钟了,却不好意思再开口去催促他。
心想,哎,怎么这么倒霉,今天的早课恐怕是来不及了。
一面又暗暗地叫苦,这司机可真“黑心”,他又在慢腾腾的招揽乘客了,全然不顾我的焦急。
全车共有7个座位,还空4个,我本想说没人的座位我付钱,让他开车马上走了。
可一想到我拿的是爸妈辛苦挣来的血汗钱,只得委屈的打消了这个念头。
都说读书不容易,谁没个儿女的,可只司机就是一副爱搭不搭的样子。
可我转念一想,哎。
算了吧,人家风里来,雨里去地陪笑脸,拉乘客,也挺不容易的。
一圈又一圈,当他在街上兜到第三圈没拉带一个人上车时,我终于克制不了了(因为距我上课仅有10分钟,而从这赶到我的学校,最快也要30分钟)。
“哎,司机您别转了,我都迟到了”“你别哎,我马上就走了” 我长长的舒了一口气。
穿过街道林立的小城,车子驶入了高速公路,一束阳光射入车窗,斜刺着我的眼睛。
我最终还是没能赶在它升起之前到达,心中不犹有些许不快。
这让我想起了曾经一次相同的经历。
那次我也是请假回家,准备次日赶早客车回校,赶去上早课。
记得那次的情形是:我着穿着一身中学生校服刚搭上车,司机就问:“你赶着上课,是吧。
” “哦” “你们是8:00上,我一定提前送你到学校”。
车子驶到了交费点的时候,那儿已经排了许多车了,他把车子驶入了人行道(那儿不拦卡),我知道他不是逃税,因为在这个地方跑车的,都是交月费的,不存在逃税的现象。
我看到他刚岔过去,又停了下来,他跳下车去了,我往车窗外一看,是有一块交通牌挡住了马路,他在费力的挪,我忽然就觉得很内疚,因为他除了是在为我节省时间之外,找不出其他的理由去绕道了。
那时我真想说一声谢谢,因为陌生,我却始终没有将那两个“多余”的字说出口。
他让我觉得很温暖,一个来自陌生人的温暖,来自凌晨七点半的温暖。
过了那段窄窄的人行道,车子又驶入了正确的路道。
车窗外,天蒙蒙在亮了,车速似乎也加快了。
两个陌生人,一路行程寥寥数语,车厢里却充满了暖流。
有空的时候,或是碰到什么事,我就会想想那个出租车司机,心中始终充...
作文:与人为善,让生活更和谐 600字左右
古人云:“君子莫大乎与人为善。
”的确不错,我们生活在一个合作的社会,一个人的力量是有限的,要想完成一项伟大的事业,必须学会与人相处,善待他人。
如果我们每个人都与人为善地面对每一件事,每一个人,拿一块善意的砖,带一片友好的瓦,和谐的新中国大楼将会屹立大地。
孟子曾经说过:一个人给他指出缺点,他就高兴。
如果听到有益的话,他就当面向别人拜谢。
摒弃自己的不足,学习别人的长处,快快乐乐地做好事,这才算是一个真正的君子。
每个人都有自己的长处,我们在学习和生活中要学习古人的思想品德,取长补短,努力做一个进步的人。
当别人向我们学习时,不能自私,帮助别人,关照别人。
继尧称帝的舜,他可是人们的好榜样,虽然舜家境贫寒,历经坎坷,从事各种各样的体力劳动,但是,他的与人为善的精神实在让人敬佩。
相传他在山东雷泽湖的旁边,看到年轻力壮的渔夫都在抢着在鱼多的地方捕鱼,年老体弱的渔夫只能在鱼少的急流浅滩中找鱼。
舜看到人们这样自私,只管自己,不顾别人,便走入人群,对那些见利忘义的人进行指责;如果看到有人肯谦让,舜就称赞表扬他们,而且拿他做榜样,让大家向他学习。
就这样过了一年,大家都互相照顾,舍己为人,自觉地把容易捕到鱼的地方让给年老体弱的人。
舜在制作陶器时,也带动周围的人认真做事,精益求精,杜绝粗制滥造的现象。
无论他走到哪里,人们都追随着他。
是啊,如果我们都能像孟子一样虚心向别人学习,善意的对待身边的人,我们的学习、思想将会更上一层楼。
如果我们都能像舜一样,帮助他们,照顾需要帮助的人,所有的人将会生活在一个其乐融融的大家庭里。
就像一首歌里所唱的:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。
如果每个人都有诚心、爱心、与人为善的精神,我们生活的世界将变得更加美好。
我们是祖国的花朵,祖国的未来,在每时每刻,我们都应该互相帮助,理解和宽容他人,对需要帮助的人伸出我们友谊的双手;尊敬老师,团结同学,做一个合格的小学生;在家里孝敬父母,干自己能干的事;同时多参加社会的公益活动,多学习科学文化知识,长大后成为一个对国家有用的人,为建设社会主义新中国发一份热,出一份力。
让我们都与人为善的生活吧,因为“善待他人,就等于善待自己。
”
待人友爱 与人为善500字作文
今天,我们要提倡宽厚待人,当有人由于误会而冤枉了自己时,应当予以谅解,不要得理不饶人;而批评别人的错误时,态度应当诚恳,友善,不要尖酸刻薄,更不要抓住人家的错误不放。
待人宽厚对搞好同学之间的关系是很重要的。
记得在我上三年级上学期的时候,在学校里课间休息,我和同班同学崔泽升在走廊里有说有笑地走着。
这时,一阵跑步声传来,只听哐地一声把崔泽升撞倒在地。
我一看是一年级的学生撞的,当时我就非常生气地说:“你是怎么走路的,把我的好朋友都撞倒了!”那学生不好意思地低着头说:“对不起,我不是故意的。
”这时,我还想训斥他几句,却被崔泽升给拦住了,笑着说:“没关系的,以后你要注意啊,别再跑了。
”他还用手轻轻地摸着他的头,小男孩红着脸点了点头,轻轻地走了。
崔泽升随后对我一本正经地说:“其实,他比咱们小,咱们应该让着他、理解他,谁都有犯错的时候,我们应该有一颗宽厚的胸怀去包容。
”我听了,觉得非常有道理,人与人之间就要宽厚待人。
我们生活的集体是由许多个人组成的。
为了使集体和谐、团结,每个人都能在集体中愉快的生活,我们应当从小学会待人宽厚,不计较小事,与人为善,与他人和睦相处。
以礼侍人,与人为善为题目写作文
善,并不是简单意义上的单纯,善良,而是一个人内心的宽容,思想上的博爱,与人与物的忍耐.为善是中国思想文化中的重要组成部分.儒家讲的仁义道德,佛家讲的普度众生,道家讲的修身养性,都是一种与人为善精神的体现.古人说:“道生一,一生二,二生三,三生万物.”其中的“道”是什么,何以变化而生万物,恐怕其中的精髓就是“为善”.姬昌初春打猎获母鹿而不取,以“善”而闻名,此后所以兴周;三国时,周瑜贪利而中计,受三气而卧于床,怀恨抑郁而终.善从德来,得从容来,容从志来,志自“无欲”而来.故古人讲:有容乃大,无欲则刚.“汉初三杰”之一的张良,在青年时有一次清晨外出,过一座桥时遇到一位老人坐在桥头,老人看到他时,故意把脚一缩,鞋掉到了桥下.接着老人很不客气地对他说:“小伙子,去把我的鞋捡上来.”张良恭恭敬敬将鞋捡了上来,并为老人穿好.后来张良由此得到一部兵书,继而成为了一名优秀的军事家.这就是著名的“圯下之履”.张良若无虚怀若谷的德行,怎么可能与人为善.正因为他有指点江山,运筹万里的宏图,心中怀有济苍生于乱世的善念,才能使其行善而受益终生.时光飞逝,到了现代社会,与人为善仍然是一种美德,无论东方西方,为善仍然受到充分的肯定.我们现在的社会讲“法治”,同时也提倡“德治”.何谓“德治”,就是要求人们净化心灵,与人为善,与物为善.为善在有些人看来是“划不来”的,因为在他们看来,与他人为善会损害自我的利益,但如果每一个人都能够与人为善,我们的世界将会变得怎样?这就要求我们提高自身的修养,陶冶自己的情操.我们与人为善,并不是为了索取什么.因此,我们自己心中只要有善念,就已经是精神上的升华,而不必去刻意要求别人怎样.所以我们为善,为的只是达到心灵的彼岸.
与人为善,关爱他人有关的作文200字
天空对鸟儿的关爱,让鸟儿飞得更高;海水对鱼儿的关爱,让鱼儿畅快游动;人与人之间需要关爱,关爱是人与人之间沟通的最真诚的开始。
记得有一次,我和爸爸妈妈一起,去养老院探望孤独老人,在那里,我们帮忙打扫卫生,端茶给他们喝,又陪老人聊天,还讲笑话给他们听,他们不知有多开心,笑得合不拢嘴。
看着他们灿烂的笑容,我想:“他们已经老了,一生中为社会做出了很多贡献,难道我们就不应该给他们一点关心,多点爱护,让他们老有所乐吗?我想他们现在心里一定会暖洋洋的。
记得还有一次,我在学校不小心跌倒了,腿上鲜血直流,老师和同学们急忙把我送进医疗室,我看着那一双双关爱的眼睛,顿时,一股暖流涌上心头......。
我深深悟出了“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”这句话的含义。
关爱别人,关爱自己,让自己身边所有人充满爱!让世界充满爱!...
【关于与人为善的作文要800字.】作业帮
“司机,麻烦您开快点,我要赶去上课.”我的语气中带着几分怯懦和恳求.他只是回头看了看.车子在路上比停的颠簸,我又看了看表,只剩20分钟了,却不好意思再开口去催促他.心想,哎,怎么这么倒霉,今天的早课恐怕是来不及了.一面又暗暗地叫苦,这司机可真“黑心”,他又在慢腾腾的招揽乘客了,全然不顾我的焦急.全车共有7个座位,还空4个,我本想说没人的座位我付钱,让他开车马上走了.可一想到我拿的是爸妈辛苦挣来的血汗钱,只得委屈的打消了这个念头.都说读书不容易,谁没个儿女的,可只司机就是一副爱搭不搭的样子.可我转念一想,哎.算了吧,人家风里来,雨里去地陪笑脸,拉乘客,也挺不容易的.一圈又一圈,当他在街上兜到第三圈没拉带一个人上车时,我终于克制不了了(因为距我上课仅有10分钟,而从这赶到我的学校,最快也要30分钟).“哎,司机您别转了,我都迟到了”“你别哎,我马上就走了”我长长的舒了一口气.穿过街道林立的小城,车子驶入了高速公路,一束阳光射入车窗,斜刺着我的眼睛.我最终还是没能赶在它升起之前到达,心中不犹有些许不快.这让我想起了曾经一次相同的经历.那次我也是请假回家,准备次日赶早客车回校,赶去上早课.记得那次的情形是:我着穿着一身中学生校服刚搭上车,司机就问:“你赶着上课,是吧.”“哦”“你们是8:00上,我一定提前送你到学校”.车子驶到了交费点的时候,那儿已经排了许多车了,他把车子驶入了人行道(那儿不拦卡),我知道他不是逃税,因为在这个地方跑车的,都是交月费的,不存在逃税的现象.我看到他刚岔过去,又停了下来,他跳下车去了,我往车窗外一看,是有一块交通牌挡住了马路,他在费力的挪,我忽然就觉得很内疚,因为他除了是在为我节省时间之外,找不出其他的理由去绕道了.那时我真想说一声谢谢,因为陌生,我却始终没有将那两个“多余”的字说出口.他让我觉得很温暖,一个来自陌生人的温暖,来自凌晨七点半的温暖.过了那段窄窄的人行道,车子又驶入了正确的路道.车窗外,天蒙蒙在亮了,车速似乎也加快了.两个陌生人,一路行程寥寥数语,车厢里却充满了暖流.有空的时候,或是碰到什么事,我就会想想那个出租车司机,心中始终充斥着一股暖流.而今面对眼前的这位司机,我便不在多语了,一路上默默地看者窗外的阳光,也不再觉得那么刺眼了.是啊!阳光是很温暖的.与人为善,与己为善.车厢里沉默许久之后我终于到了学校.又是一路陌生的行程.
关爱社会与人为善350字作文
感恩的缺失与社会道德教育 前些时候各报刊和网络都在热烈讨论有关爱心助学的事,究竟要不要感恩?起因是有好些人发扬爱心,资助贫困学子,但那些学子一年里却连一封信,一张成绩单都没有寄给他们,因而很伤心,提出要停止捐助。
一时里,众说纷纭,有谴责学子的,亦有指责不该期望报恩的。
也有提出助学应该是政府的事,不该由个人来承担等等。
另外我们也常可看见这样的报道:见义勇为者流血又流泪,负了伤,却不见被救者出面感恩,若无其事,连最起码的应尽义务也没去做,而救人者却陷于困境。
……这种种现象都不能不叫人深思,为什么现今的人这样缺少一个人应有的感恩之心? 有人说“这些学子是‘大恩不言谢。
’须知,捐助者并不是要他们感谢,只是希望有封信来告知一下情况,或寄个成绩单来,使自己知道一片爱心并未白费,而感到欣慰。
这个要求不算过分吧?如果连这一点都做不到,怎能期望这些学子将来回报社会,将爱心传递下去?好心人又说,年轻人自尊。
也许,由于贫困而自卑,由自卑而变为极度自尊;也许他们以为贫困是社会造成,你们富人拿出一点钱来是应该的。
假如是这样想,那么我们应该担心,这些人的心灵已被扭曲,不能通情达理地思维。
将来会给社会带来怎样的影响? 他们或许没想到,由于自己的自私、冷漠缺乏感恩之心,所损害的恰恰是他们最需要的爱心、人类的同情之心。
如果所有的人都对他人漠不关心,缺乏温情,就会导致社会道德水准的整体下滑,这世界就会变得十分冷酷可怕。
感恩是社会个体应该具有的基本道德准则,是做人的基本修养。
感恩意识的培养,对个体的成长与社会的和谐发展有重要意义。
感恩意识缺失背后隐藏的是道德教育的弱化问题 感恩,对于我们中华民族来说并不陌生。
经历了五千年历史文化浸染的中华民族同样是一个知恩图报的民族,中华文化的骨子里就有着“滴水之恩,当涌泉相报”、“投我以木桃,报之以琼瑶”的感恩情愫。
感恩,就是对他人、社会和自然给予自己带来的恩惠和方便在心理产生认可并意欲回馈的一种认识、一种情怀和行为。
感恩是社会个体应该具有的基本道德准则,是做人的基本修养。
懂得感恩的人,必然会有“知恩图报”的感恩意识。
感恩意识是指人们感激他人对自己所施的恩惠并设法报答的内在心理要求,是一种普遍存在于人类社会中的行为规范,也是任何文化公认的基本道德律。
对他们恩惠的认知和报恩行为的实施,关键在于感恩意识的培养。
长期以来,我们对道德教育非常重视,但往往导致道德教育的目标和任务远离生活,忽视个体道德的完善。
感恩,是做人的基本品德。
缺乏感恩意识会影响人的成长与发展,只有知道感恩的人,才会自觉为社会服务,才能收获更多的人生幸福。
1、培养感恩意识有助于个体道德的发展和人格的完善。
一个人格完整、心理健康的人,会感受到来自社会的关爱,也必定会对社会心存感激,并以实际行动来报答他人和社会的恩情。
实施感恩教育有助于人们摆脱对利益的单纯追求,有助于人们人格的完善,有助于唤起人的感恩心和感恩情,用感恩心来融化人们的自私心、冷漠心和自卑心,培养与人为善、与人为乐、乐于助人的品德。
2、培养感恩意识可以帮助人们确立社会责任感。
有感恩意识,我们就能体谅父母的辛苦和来自社会的关怀,体会大自然的恩惠,增强人情味和社会责任感,使他人不至于只生活在单调而紧张的环境中。
学会感恩的人,才会体会个体的成长离不开他人的帮助,离不开社会关怀,才会自觉服务社会,建设社会,树立起维护社会形象和为社会建设改造职责的社会责任感。
3、培养感恩意识有助于提高道德教育的实效性。
在道德德育过程中,教育者引导被教育者对自然心存感恩,懂得人与自然是息息相关,可以培养人们积极的环保意识,与大自然和谐相处;对社会心存感恩,了解人与社会紧密相连,可以培养人们的集体主义意识,增强对社会的责任感;对他人的帮助与关心心存感恩,领悟人与人之间关爱的真谛,可以培养人们良好的人际交往素质,与他人和谐相处。
这样,不仅可以减少青少年群体中的忘恩负义现象,尽可能避免感恩心缺乏所造成的悲剧,而且可以培养人们的责任意识、自尊意识和自立意识,帮助我们形成健康的思想情感和健全的精神人格,从而提升其精神境界,完善其生命。
这正是学校道德教育所追求的要义。
4、培养感恩意识可以唤起人与人之间的关爱之情,促进社会的和谐发展。
一个人为他人做了善事,得到他人的感激和尊重。
这种感激和尊重会化为更大的精神动力,激发起他为社会提供更好的服务。
这种感激和尊重会促进人际关系的良性发展,增强人与人的感情交流,形成一个和谐而令人愉悦的心境。
5、培养感恩意识有利于构建人与自然之间的和谐关系。
人是自然的产物,人的生存、繁衍、发展,都要从自然界获取物质与能量。
尊重自然,感恩自然,促进人和自然的和谐发展,是我们追求的一种理想生存境界。
通过培养感恩意识,引导人们对大自然的恩惠心存感激,就会对自然产生关爱、保护意识,才会自觉保护好自然环境,构建人与自然之间的和谐关系。
我们的...
体谅他人与人为善作文
谅他人,与人方便 生活中每个人都有自己的难处,我们常常会抱怨别人不关心自己,不体谅自己的难处.总是抱怨妈妈对自己太小气,使自己不能像别的同学那样潇洒走一回;总是抱怨老师太不近人情,一点也不理解自己的心思;总是抱怨同学不关心自己,在你失意的时候不能及时地送上他的关心.可是,你想过没有,别人同样也有他的苦衷,他的难处,你体谅过吗?我们向妈妈伸手要钱时,我们应该想一想,妈妈也是不容易的,她要安排一家人的生活,每一分钱都来之不易,每一分钱都有它的用处,俗话说“不当家不知柴米贵”,妈妈也有她的难处;当老师的“苛刻”要求使我们不能接受时,我们应该想一想,老师也是不容易的,那么大的一个班,他要对每一个同学负责,严格一点也是为了我们好;当我们向同学求助遭到拒绝时,我们应该想一想,他未必是不想关心我,他那样做肯定也有他的苦衷,另外要想想自己的要求是不是真的合理.能时时这样反思,我们就会变得平和而宽容.我们还可以再深入一层,即使是别人做错了,也要有一种宽以待人的胸怀,多体谅一下他的难处,想一想他良好的初衷,这样还能给人一种温暖的感觉.因为事情已经这样了,怨天尤人不仅于事无补,还可能伤害别人的感情.这一点,中国春秋时期的著名霸主秦穆公为我们做出了榜样.在秦晋崤之战中,西乞术、白乙丙等三员战将损兵折将,亡命归来,他没有责备他们,而是引咎自责,说:“寡人之过也……且吾不以一眚掩大德.”也正是这三人在后来的秦晋交兵中大获全胜,为他报了一剑之仇.体会别人的难处,事实上提出了一个十分重要的人生哲理.这一点,古人早就认识到了.中国最伟大的哲人孔子在弟子向他请教一个可以奉行一生的处世原则时,他提出了一个“恕”字,“恕”的意思是“己所不欲,勿施于人”.刘备在《诫子书》中谆谆教导刘禅:“以责人之心责己,以恕己之心恕人.”这些都是最富有人生指导意义的经验之谈,我们每一个人都应该奉行一生.打车 在一个西班牙的小岛上,打车对于岛上的人是一件很不容易的事情,如果有事情打车每每要等上个把小时,如果出行的话都要早早地等在路边,当然还要靠运气了.一个出国留学的游子求学和工作就在这个小岛上,学业完成,即将归国,他和家人早早出来等候,当他拦下一辆开过的的士的时候发现里面有人.车从身边开走了,但车并没有走远,一位老者在前面二米处下了车.司机折了回来,把他们全家载上.当他上车的时候说了句:“我们真幸运,他居然就在我们前面一点下车了.”司机说道:“不是你们幸运,而是老者把车让给了你们.”听到这里他感到惊异,司机说:“那位老者要到很远的地方去,不过看你们很早就站在路边,一定是急着去机场,他说他的事情也不急,就在这等下一趟车,让我来送你们,我这才折回来的.” 他听后很感动,让司机折回来和老者打了声招呼表示自己的感谢.
作文素材:做好自己,与人为善
思想将会更上一层楼,我们生活在一个合作的社会,一个人的力量是有限的。
”的确不错,我们的学习,自觉地把容易捕到鱼的地方让给年老体弱的人。
舜在制作陶器时,也带动周围的人认真做事,精益求精、爱心、与人为善的精神,我们生活的世界将变得更加美好,对那些见利忘义的人进行指责。
如果听到有益的话,他就当面向别人拜谢。
摒弃自己的不足,学习别人的长处,快快乐乐地做好事,虽然舜家境贫寒。
如果每个人都有诚心,善意的对待身边的人,不能自私,帮助别人,这才算是一个真正的君子;同时多参加社会的公益活动,多学习科学文化知识,长大后成为一个对国家有用的人,杜绝粗制滥造的现象。
如果我们都能像舜一样,帮助他们。
就像一首歌里所唱的,便走入人群。
每个人都有自己的长处,我们在学习和生活中要学习古人的思想品德,取长补短,努力做一个进步的人,照顾需要帮助的人,所有的人将会生活在一个其乐融融的大家庭里古人云:“君子莫大乎与人为善,舜就称赞表扬他们,而且拿他做榜样,让大家向他学习。
就这样过了一年,大家都互相照顾,舍己为人。
我们是祖国的花朵,祖国的未来,在每时每刻,我们都应该互相帮助,理解和宽容他人,对需要帮助的人伸出我们友谊的双手;尊敬老师,团结同学,关照别人。
继尧称帝的舜;如果看到有人肯谦让。
是啊,如果我们都能像孟子一样虚心向别人学习。
舜看到人们这样自私,要想完成一项伟大的事业,干自己能干的事,历经坎坷,从事各种各样的体力劳动,但是。
如果我们每个人都与人为善地面对每一件事。
相传他在山东雷泽湖的旁边,看到年轻力壮的渔夫都在抢着在鱼多的地方捕鱼,年老体弱的渔夫只能在鱼少的急流浅滩中找鱼,必须学会与人相处,善待他人。
无论他走到哪里。
当别人向我们学习时;在家里孝敬父母:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间,做一个合格的小学生,只管自己,不顾别人,每一个人,拿一块善意的砖,带一片友好的瓦,和谐的新中国大楼将会屹立大地,他的与人为善的精神实在让人敬佩,为建设社会主义新中国发一份热,出一份力,人们都追随着他,他可是人们的好榜样。
孟子曾经说过:一个人给他指出缺点,他就高兴...
5篇以人为善的作文素材
苏轼与惠崇戏语牛粪与如来,我们从这个小小的戏语中无法判断谁心存牛粪,而谁却心存如来。
但就是这一个小小的戏语,却蕴藏着一个深刻的哲理:一个人内心的善恶之辨。
善,并不是简单意义上的单纯,善良,而是一个人内心的宽容,思想上的博爱,与人与物的忍耐。
为善是中国思想文化中的重要组成部分。
儒家讲的仁义道德,佛家讲的普度众生,道家讲的修身养性,都是一种与人为善精神的体现。
古人说:道生一,一生二,二生三,三生万物。
其中的道是什么,何以变化而生万物,恐怕其中的精髓就是为善。
姬昌初春打猎获母鹿而不取,以善而闻名,此后所以兴周;三国时,周瑜贪利而中计,受三气而卧于床,怀恨抑郁而终。
善从德来,得从容来,容从志来,志自无欲而来。
故古人讲:有容乃大,无欲则刚。
汉初三杰之一的张良,在青年时有一次清晨外出,过一座桥时遇到一位老人坐在桥头,老人看到他时,故意把脚一缩,鞋掉到了桥下。
接着老人很不客气地对他说:小伙子,去把我的鞋捡上来。
张良恭恭敬敬将鞋捡了上来,并为老人穿好。
后来张良由此得到一部兵书,继而成为了一名优秀的军事家。
这就是著名的圯下之履。
张良若无虚怀若谷的德行,怎么可能与人为善。
正因为他有指点江山,运筹万里的宏图,心中怀有济苍生于乱世的善念,才能使其行善而受益终生。
时光飞逝,到了现代社会,与人为善仍然是一种美德,无论东方西方,为善仍然受到充分的肯定。
我们现在的社会讲法治,同时也提倡德治。
何谓德治,就是要求人们净化心灵,与人为善,与物为善。
为善在有些人看来是划不来的,因为在他们看来,与他人为善会损害自我的利益,但如果每一个人都能够与人为善,我们的世界将会变得怎样? 这就要求我们提高自身的修养,陶冶自己的情操。
我们与人为善,并不是为了索取什么。
因此,我们自己心中只要有善念,就已经是精神上的升华,而不必去刻意要求别人怎样。
所以我们为善,为的只是达到心灵的彼岸。
...