曹嵩全家被杀，是陶谦失察还是蓄意而为，三段史料对照可辨真伪

陶谦亲送出郭，特差都尉张闿，将部兵五百护送。曹嵩率家小行到华、费间，时夏末秋初，大雨骤至，只得投一古寺歇宿。寺僧接入。嵩安顿家小，命张闿将军马屯于两廊。众军衣装，都被雨打湿，同声嗟怨……是夜风雨未息，曹嵩正坐，忽闻四壁喊声大举。曹德提剑出看，就被搠死。曹嵩忙引一妾奔入方丈后，欲越墙而走；妾肥胖不能出，嵩慌急，与妾躲于厕中，被乱军所杀。应劭死命逃脱，投袁绍去了

张闿杀尽曹嵩全家，取了财物，放火烧寺，与五百人逃奔淮南去了。后人有诗曰：“曹操奸雄世所夸，曾将吕氏杀全家。如今阖户逢人杀，天理循环报不差。”当下应劭部下有逃命的军士，报与曹操。操闻之，哭倒于地。众人救起。操切齿曰：“陶谦纵兵杀吾父，此仇不共戴天！吾今悉起大军，洗荡徐州，方雪吾恨！”遂留荀彧、程昱领军三万守鄄城、范县、东阿三县，其余尽杀奔徐州来。夏侯惇、于禁、典韦为先锋。操令：但得城池，将城中百姓，尽行屠戮，以雪父仇。

按照小说的情节发展，曹操占据兖州后，其父曹嵩带着家族成员一百多人迁往兖州。曹嵩一行经过徐州时，太守陶谦亲自设宴款待，并让都尉张闿率兵护送。谁知张闿见财起意，将曹嵩一家全部杀害。曹操闻讯后，认定陶谦是这桩灭门惨案的罪魁元凶，随即发兵血洗徐州。

本文要介绍的成语，便是曹操口中的“不共戴天”，意为不愿和仇敌在同一个天底下并存，形容仇恨极深。这句成语的最早出处是《礼记?曲礼上》中的“父之仇，弗与共戴天。”

小说中描述的这一段曹嵩一家被杀的情节，在历史上是真实存在的。不过，曹嵩之死究竟是张闿见财起意还是陶谦蓄意而为，小说的描述与历史的真相却存在着极大的差异。这里不妨先列举一下这一事件的相关史料，再做进一步的分析。

据《三国志?武帝纪》载：“兴平元年春，太祖自徐州还，初，太祖父嵩，去官后还谯，董卓之乱，避难琅邪，为陶谦所害，故太祖志在复仇东伐。”而《后汉书?应劭传》则记载：“兴平元年，前太尉曹嵩及子德从琅邪入太山，劭遣兵迎之，未到，而徐州牧陶谦素怨嵩子操数击之，乃使轻骑追嵩、德，并杀之于郡界。”《后汉书?陶谦传》记载：“初，曹操父嵩避难琅邪，时谦别将守阴平，士卒利嵩财宝，遂袭杀之

从以上这段记载来看，对于曹嵩一家被害，陶谦都脱不了干系。结合当时中原地区的形势及曹、陶之间的矛盾冲突来看，曹嵩一家移居兖州，发生在献帝初平四年（公元193年）。时值曹操与陶谦之间爆发的发干之战结束不久，曹嵩眼看局势较为平静，便举家从琅琊迁往兖州，不料陶谦却依然对一年前被曹操击败耿耿于怀，便对曹嵩一家下了毒手。这也引发了曹操的愤怒，随即大举进攻并血洗徐州。