蒋-校长
最近，有网友吐槽每年过年都要给父母磕头是封建糟泊。一些地方的“小辈要给家族所有长辈磕头”的习俗更是引起激烈争议。
现代社会讲究平等，跪拜磕头这个动作在视觉上造成人与人之间的不平等，有冒犯人格尊严之嫌，容易引起人们的反感。但是，在具体的情景里，“小辈过年向父母长辈磕头”又具有特别的意义，不可简单地否定。
在中国的传统文化中，磕头又称叩首礼。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。人生三年方能免于父母之怀，向父母行叩首礼，是朴实自然的报恩方式，也是情感的良性循环。如是自愿、真诚的情感表达，叩首礼并不算对人格尊严的冒犯。
叩首礼的核心要义是表达对父母长辈的敬爱之情。孝敬是中华文明传统美德的基石，无论是否认同磕头礼，我们只要做到心中有爱即是孝，真行诚意即是敬。
从这一角度来看，反对与支持叩首礼的双方其实并无根本矛盾，真正的问题在于是否存在“强制”。强制习惯了传统礼仪的人们取消叩首礼，是一种粗暴；而强制习惯了现代礼节的人们行叩首礼，也是一种粗暴。 理性的做法应是彼此宽容，和平相处，既要允许人 们“站起来”表达感情，也要允许充满尊重的叩首礼继续。
其实，叩首是一种仪式。这些年，人们总说年味淡了，节日气氛没了，我们千呼万唤的仪式感在哪里？在每年的大年初一，小辈充满尊重、长辈满怀欣喜的叩首礼，不也是一种美好的仪式感吗？（半月谈评论员 孔德明）
