国学文化《菜根谭》:在物欲诱惑中修炼,才是修身养性的根本。
在王阳明的《传习录》中,就有这样一句话叫做:需在事物上磨练。其中的意思便是需要经历一些事情,在事情上逐渐的去锻炼自己,磨练心性,而不是空口白话的在脑海中去想,在事物上磨练,是修身的一个最好方式。
在《道德经》中所说的:五色令人目盲,五味令人失去味觉,五音令人耳聋。
所说的意思就是在这一个俗世当中,那些形形色色的东西,总会让自己失去本性。那些外在的一些诱惑,会让自己的内心更加的浮躁,会麻痹自己的情绪以及平静的内心。
而《道德经》其中一再的强调让人守住本心,用一种淳朴的方式去生活,就是让人在面对这些形形色色的物欲诱惑当中,能够保持淳朴的内心。不会因为这些外界的诱惑而产生妄念,从而做出错误的决定。
国学文化《菜根谭》中有这样一句话:耳目见闻为外贼,情欲意识为内贼。只是主人翁惺惺不昧,独坐堂中。贼便化为家人矣。
这句话的意思就是说,眼睛看到的东西,耳朵听到的东西,都是外界的一些诱惑。人的七情六欲和主观意识,都是内在的一些念想,只要自己能时刻保持清醒,遵守原则,做事的时候循规蹈矩。那么不管是内在,还是外在的应用,都会帮助自己修养品德。
外在的形形色色的东西,容易让自己的内心起了一些妄念。只有面对这些形形色色的东西的时候,自己内心仍然保持清醒,去掉那些妄念,就算是修身。
在儒学中的存天理去人欲,便是这样一个需要去除内心对于正常需求以外的妄念。保持一个清醒的头脑,做事的时候仍然遵守原则,这才是保全自己最好的方式。
我们是通过自己的五官感知,去认识这个世界,我们是在生活中通过这些五官去感受世界的一种氛围。大多数人面对形形色色的东西,通过感官去认知这个世界的时候,这些所见所闻,会迷惑我们内心本来清醒的一个认知,从而让我们产生一些内心的欲望和冲动,也就多了一份妄念。
而我们需要的就是,在无论面对什么样的情况之下都能够保持初心。不要让这些形形色色的东西影响自己对于事物的一个判断,保持清醒的头脑,才是修身养性的根本所在。
比如说在生活中,有一些人他们是做错事的一个过程,就是由于最刚开始的时候,他们接触到了一些形形色色的东西。但是他们本身的能力没有到达那个层次,也就是所说的欲望与自己的能力不匹配,而这个时候他已经被形形色色的东西迷乱了自己的心智。
所以他拼命的想要满足自己的妄念,想要满足自己对于形形色色世界的一个欲望,拼命的想要满足这些东西。而能力达不到的时候,心里妄念越来越强。他就会做出一些错误的,违背道德或者是违背法律的一些事情。这个就是做错误的一个开始,以及他整个心理过程的存在。本文由国学书舍原创,您对于《菜根谭》中的国学智慧怎么理解的呢?