腊月二十五,玉皇大帝巡天下凡,当然是来收礼的。
腊月二十五举行迎玉皇大帝大典
在宋朝之前,三清的地位一直高于玉皇大帝。进入宋朝后,败给番邦辽国的宋真宗为了洗清侮辱,让自己的地位合法化,就在宫内滋福殿恭设玉皇像,于大中祥符七年(公元1014年),又上玉皇大帝圣号为“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”。“玉皇大帝”的名号就是从这里来的。
后来,政治脑残的艺术家皇帝宋徽宗赵佶又加封玉帝为“太上开天符御历含真体道昊天玉皇上帝”。
自此,玉皇大帝地位高过了三清。
按照宋以后道教的说法,玉皇大帝为众神之王,在道教神阶中修为境界不是最高,但是神权最大。玉皇总管三界(天上、地下、空间),十方(四方、四维、上下),四生(胎生、卵生、湿生、化生),六道(天、人、魔、地狱、畜生、饿鬼)的一切阴阳祸福。
《帝京景物略》中记载:“十二月廿五日五更,焚香楮,接玉皇,是曰玉皇下察人间也。”道教认为在农历的腊月二十五日这一天,是玉皇大帝亲自下降人间巡视世间的日期,考察善恶良莠、功过是非,道教所有的庙院均要举行迎接仪式。
玉皇大帝也要收礼,毕竟要养天上那么大一家子
作为宇宙之主,玉皇大帝不可能开厂生产,那平日生活及天宫宫廷中诸神、杂役的生活来源呢?那自然是要靠人间香火来供养,平日里,祭品、香火都是孝敬诸神的,有的名气大,经常帮助人类,影响力比较大,比如小编尊敬的观音菩萨。有的能力不怎样,但影响力大的,香火也多,比如关羽。有的名气虽然大,但香火少,仅有一点,比如二郎神。
当然,玉皇大帝作为大型道观都供奉的最高神,当然香火是不会少的,如果这些供奉仅是玉皇大帝一人享用,当然也用不完;但玉皇大帝还要养很多人,比如女儿——七仙女啊,还有嫦娥啊,再说,其他的天兵天将、宫仆杂役可是都没有香火,都得靠玉帝来养活,玉帝不亲自出来收礼怎么养他们。
迎玉皇圣驾有讲究
如果没办法去道观参加迎驾仪式,在家也可以简单隆重地迎玉皇圣驾,祈福求恩。首先,可在家中搭设一个接驾台。接驾台要放在门口露天或是阳台窗口能够见天的地方,在接驾台上摆设鲜花一对,香烛一副,准备茶三杯、水果、饼干及金纸元宝等供品;接驾选择在子时进行。
准备完成后,点烛燃香,跪拜如仪,此时可以念诵玉皇宝诰九遍或二十一遍,多多益善,然后向天祝祷:玉皇大天尊在上,下民某某某,居住某处,今日敬备薄仪,迎接玉帝圣驾,忏悔过往之错,祈愿圣恩宽宥,再赐福祉。
接着诉说愿望。
最后祈祷完毕,三叩首而立。在香烛燃烧将尽之时,将准备的金纸元宝烧化,一个简单的接驾仪式就圆满了。