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古代的女人也是有政治地位的，她们就是“命妇”，一内一外。内命妇就是皇帝后宫之内的女人，比如皇后皇贵妃贵妃等等，而外命妇就是官员的妻母，皇帝恩赐她们，这就是“诰命夫人”。
这就是“妇人之荣，在于夫与子。”
外命妇制度成熟于唐朝，宋元明清延续，唐朝一品大员为国夫人，二、三品则是郡夫人，四品是郡君，五品为县君。
为了方便管理，唐朝还特地设置了外命妇院，制定了相关的规律，穿什么衣服，出行仪仗该是怎样，等等，明文有规定，若是犯规，都是有相关的处罚。
后来针对一些规矩有增有减，但不管怎样，“诰命夫人”享受这么些待遇。
一，封建礼法的尊重。这不仅仅体现在穿着打扮首饰上，诰命夫人的政治地位是被封建社会认可的。有资格参加皇家的庆典活动、礼仪活动、定期朝见皇后皇太后。此外，还享受“法律”待遇，毕竟这些女人是有官位在身，一旦犯罪，不准拷打，需奏请，有赎、免、减等特权。
二，俸禄
内命妇肯定有俸禄，比如清朝皇后一年白银1000两，而外命妇这等诰命夫人获得俸禄的女人很少，一般都是特殊情况。
所以，诰命夫人的待遇主要还是获得封建礼法的尊重。
一，鼓励。
不仅是对官员的一种鼓励，也是一种“封妻荫子”追求的激励。妻母获封是光宗耀祖，而获封的条件是官员，要想做官，得科举，科举的难度是较为地大。就算获封，也有等级，这也有助于巩固皇权！
二，齐家
诰命夫人获得礼法的尊重，奠定了她在家里的地位，那是稳固如泰山，不因宠幸度、子嗣等外界条件所改变，这也保障了家庭的稳固。
古人讲究“修身齐家治国平天下”，家齐才放心治国。所以，有助于齐家。
当然了，皇帝也是在走夫人路线，然后变相拉拢。
