讳莫如深!大禹治水借太上老君的金箍棒,因何没物归原主反留东海
四大名著《西游记》文学作品里,有许多令人细思,却难以琢磨透的谜。
比如东海龙王里藏的一根先天神镔铁,经过太上老君亲手打炼后,就成了可随心变化的如意金箍棒。
人们追求的初衷和目的不同,实际收到的效果也就大为不同。
如意金箍棒这根先天神器是由太上老君所铸造,毫无疑问就是金箍棒的第一个主人。
第二次易主,神话传说中的三皇五帝时期。大禹受命于尧、舜二帝,奉命治理洪荒水患,留有“三过家门而不入”的美谈。
这一次,在《西游记》神话中记载,大禹王就曾向太上老君借过“知心金箍棒”。
之所以说金箍棒是“知心好朋友”,是后来齐天大圣孙悟空到东海龙宫借宝时,看到这根先天神器又粗,还有些长,就嘴上说了句,如能短些、小些就更好了……
这根金箍棒果然很乖、很巧、很听话的,变成了让孙大圣称心如意的模样。
孙悟空借兵器,是为了防身、防山、防盗贼,后来更是用他作降妖除魔的神通法器。
而西游神话中的大禹王向太上老君借得此宝物,目的则是为了用作测量工具,探测江河湖海的深度。
后来,“源易缘”也发现,大禹王将此神铁留在东海后,东海龙王视此物为“镇海之宝”、“定海神针”!
一般来讲,好借好还,再借不难;好借不还,就是“老赖”。
而圣贤大禹向太上老君借得此物后,并未物归原主,反将这根宝物留在了东海。他为何这样做呢?今天,我们就来浅谈下:
一、大禹治水工作投入,忘了细节
尧、舜、禹的禅让制,使他们成为历史上留有贤名的“三皇”。
在中国的传统文化和神话传说中,尧帝、舜帝和禹帝还是有名的“三官大帝”。
道教文化中就认为,天官可以赐福、地官可以赦罪、水官可以除厄。
为何大禹王没有还太上老君这根先天神物,或许是工作太忙,过于投入或大意忘记了还,也或许是时间尚早,还没有来得及还……
大禹治水,是为了造福天下黎民。
像这样贤德的人,最不可能的理由,就是想成为“老赖”或贪为己有。
二、经得太上老君同意,无需还
作为三界之中的“三清”大佬,除非是比他还尊贵的神仙,或经得他的同意。
不然,向他借东西有勇气敢不还的人,估计没有。
大禹向太上老君借来宝物后,没有将此神铁忘到九霄云外,还给老君,而是留给了东海龙宫。
如从结果推测原因的话,最有一种可能就是大禹经得太上老君的同意:一是不需还!二是另作安排!
三、太上老君留在东海留作他用。
太上老君为何让他亲手打造的神仙兵器,留在东海,静悄悄的数百年?
这从孙大圣的几次意外巧合经历中,可看出,太上老君的别有用意。
有狗头军师,就有猴头军师。孙悟空海外学艺,意外遇到菩提老祖,意外被师父赶回花果山。意外到东海龙宫借神仙用的兵器,意外得到龙婆和龙女的热心帮助……
看似孙大圣一段段意外的人生经历,每次到关键转折点时,都离不开他的4名“猴头军师”:赤尻马猴和通背猿猴各两名。
作为花果山的老猴,四名猴军师知道的很多,懂的也不少。去东海龙宫借宝,就是他们的主意。
如果您注意下,在取经的团队中,唐僧的徒弟们,哪个使用的兵器与太上老君无关?
孙悟空的兵器——金箍棒是太上老君亲手所炼;猪八戒的兵器,九钉神钯也是太上老君亲手所锻;而沙僧的降妖宝杖,传说是以吴刚砍下的桂树仙枝,加入许多仙料,由鲁班神所炼,却与九齿钉耙一样一样地重……
孙悟空天地所生,三界仙圣,又怎能使用凡间的普通兵器?非神兵利器才加以般配!
步步为营,却步步讳莫如深。看似巧合,实则有只无形的、巨大的双手推着孙悟空如何做、如何上位……
就此话题,您有哪些看法或高见,欢迎留言互动。
参考资料:《西游记》、《中国神话》、《中国民间传说》等;