在古代，为了方便对一个人的功过是非盖棺定论，人们会用一个词语来概括此人的一生，这便是谥号（shì hào）。谥号最早见于《逸周书》：

“谥者，行之迹也。大行受大名，细行受细名，行出于己，名生于人。”

而最早用于谥号的则是在周朝。为了歌颂周文旦和姜子牙对周朝所做的贡献，此二人死后获谥，这大概便是中国历史上谥号最早的记录了。

谥号有很多，有褒义和贬义之分。通常，如果一个人的功大于过，那么他的谥号大多是褒义的。反之，则他的谥号大多是贬义的，后世也方便通过其谥号对其一生有个大概的了解。

具体到三国，我们来看下三国主要人物的谥号。

刘备

刘备剧照

谥号：昭烈。下面是具体的说明；

容仪恭美曰昭；昭德有劳曰昭；圣闻周达曰昭；声闻宣远曰昭；威仪恭明曰昭；明德有功曰昭；圣问达道曰昭；圣德嗣服曰昭；德业升闻曰昭；智能察微曰昭；德礼不愆曰昭；高朗令终曰昭；遐隐不遗曰昭；德辉内蕴曰昭；柔德有光曰昭

有功安民曰烈；秉德遵业曰烈；圣功广大曰烈；海外有截曰烈；业成无兢曰烈；光有大功曰烈；戎业有光曰烈；刚正曰烈；宏济生民曰烈；庄以临下曰烈。

其中有一点，圣文周达曰昭，有功安民曰烈。刘备，光复汉室，建立蜀国，使得百姓免受战乱纷争。昭烈，言简意赅的概括了刘备的一生。

陆逊剧照

此外，吴国陆逊，谥号也为昭。

曹操

曹操剧照

曹操谥号：武。曹丕谥号：文。

曹操是一位具有雄才大略的政治家，同时也是少有的文学家。

《短歌行》中“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多”已成为脍炙人口的诗句。

《观沧海》中“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙”，描写了气势恢宏的沧海之境。

《龟虽寿》中“老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。”已成为励志的典范之作。

曹操一心想要做周文王这种德才兼备，具有经天纬地之才的“文”，奈何死后谥号却为武。克定祸乱，辟土斥境，武皇帝，却依旧霸气。

关于谥号中，文和武的解释如下：

经纬天地曰文；道德博闻曰文；慈惠爱民曰文；愍民惠礼曰文；赐民爵位曰文；勤学好问曰文；博闻多见曰文；忠信接礼曰文；能定典礼曰文；经邦定誉曰文；敏而好学曰文；施而中礼曰文；修德来远曰文；刚柔相济曰文；修治班制曰文；德美才秀曰文；万邦为宪、帝德运广曰文；坚强不暴曰文；徽柔懿恭曰文；圣谟丕显曰文；化成天下曰文；纯穆不已曰文；克嗣徽音曰文；敬直慈惠曰文；与贤同升曰文；绍修圣绪曰文；声教四讫曰文

刚强直理曰武；威强敌德曰武；克定祸乱曰武；刑民克服曰武；夸志多穷曰武；威强睿德曰武；除伪宁真曰武；威强恢远曰武；帅众以顺曰武；保大定功曰武；刚强以顺曰武；辟土斥境曰武；折冲御侮曰武；除奸靖难曰武；拓地开封曰武；肃将天威曰武；安民和众曰武；克有天下曰武；睿智不杀曰武；恤民除害曰武；赴敌无避曰武；德威遐畅曰武；

孙权

孙权

谥号：大。则天法尧为大

则天是武则天，《论语》里说:“惟天为大，惟尧则之。”。则天法尧，意思就是天下之大，我为最大。

在古代，谥号是严格的等级之分。到了明清之际，文武百官的谥号，如果是文官，则文打头。如果是武将，则武打头。

文官谥号排列顺序为：

正，成，忠，端，定，简，懿，肃，毅，宪，庄，敬，裕，节，义，靖，穆，昭，恪，恭，襄，清，修，康，洁，敏，达，通，介，安，烈，和，僖，荣，愍，思。

武将谥号排列顺序为：

宁，毅，敏，惠，襄，顺，肃，靖，信，康，壮，恒，愍，烈，勇，僖。

忠臣谥号排列顺序为：

文，武，定，烈，简，肃，毅，敬，宪，节，贞，靖，襄，敏，安，僖，穆，介，威，端，壮，宣，裕，果，勇，愍，刚，惠，悫，怀，清。

前面介绍了三国的君主谥号，下面介绍手下的文臣武将。

诸葛亮

诸葛亮剧照

谥号：忠武

忠不必所说，诸葛亮对于刘备，对于蜀国，可谓是鞠躬尽瘁，死而后已。武，这里可以看出诸葛亮不仅是文臣，更是武将。南下扫清蛮夷之乱，北伐曹魏等。在姜维眼里，诸葛亮被当成武将来看了，至少武功要强于文治，所以才有忠武的谥号吧。

赵云

赵云剧照

谥号：顺平侯

慈和遍服曰顺；慈仁和民曰顺；柔质慈惠曰顺；和比于理曰顺；德合帝则曰顺；受天百禄曰顺；柔德承天曰顺；德性宽柔曰顺；淑慎其身曰顺；德容如玉曰顺；克将君美曰顺；好恶公正曰顺；德协自然曰顺

治而无眚曰平；执事有制曰平；惠内无德曰平；治而清省曰平；布纲治纪曰平；克定祸乱曰平；理而无责曰平；布德均政曰平；无常无偏曰平；治道如砥曰平；分不求多曰平；政以行辟曰平；推心行恕曰平

顺平二字，概括了赵云忠心耿耿，尽职尽责的性格特点。平意为在他的带领下，手下的人没有怨言；行军打仗，手下的人没有背叛，没有受到伤害之意。

关羽

关羽剧照

谥号：壮缪侯

威德刚武曰壮；赫围克服曰壮；死于原野曰壮；胜敌克乱曰壮；好力致勇曰壮；屡行征伐曰壮；武而不遂曰壮；武德刚毅曰壮；非礼弗履曰壮；

名与实爽曰缪；伤人蔽贤曰缪；蔽仁伤善曰缪

壮，关羽武力高强，诛颜良，斩文丑。过五关，斩六将，谓之壮。此外魏国如许褚、文聘、徐晃等武将，皆被谥号为壮。

缪，其实这个是个贬义。也就是说，名不符实曰缪。

到底这个谥号该如何理解呢？有人说，古代缪和穆是通假字。

布德执义曰穆；中情见貌曰穆；贤德信修曰穆；德政应和曰穆；敬和在位曰穆；德化肃和曰穆；圣敬有仪曰穆；粹德深远曰穆；肃容持敬曰穆；容仪肃敬曰穆

真正谥号应该叫“壮穆”。穆取自“布德执意”“中情见貌”之意。想来，这应该是合理的解释。不然，一代武圣，听见自己谥号为缪，还不得跳出来砍人了。

郭嘉

郭嘉剧照

谥号：贞。贞，坚定，有节操；

清白守节曰贞；大虑克就曰贞；大宪克就曰贞；不隐无屈曰贞；内外用情曰贞；忧国忘死曰贞；内外无怀曰贞；忠道不扰曰贞；保节扬名曰贞；履正中馈曰贞；守教难犯曰贞；幽间专一曰贞；恒德从一曰贞；直道不挠曰贞；名实不爽曰贞；事君无猜曰贞；德性正固曰贞；率义好修曰贞；德信正周曰贞

夏侯惇

夏侯惇剧照

谥号：忠

赤诚无私，诚心尽力为忠。

中国文化，博大精深，所以才有了谥号这个用来对一个人盖棺定论的制度。但一个人的一生有时候不能简单的通过一个词语就能概括出来。但从一个人的谥号，我们可以大抵推断出来后人对于这个人大概的看法。