郪江崖墓。
镇上悠闲的居民。
九龙桥的龙头。
李贵平 文/图
郪江古镇，位于四川三台县城南47公里处，南临郪江，东滨锦江，建于两江汇合处，虎踞龙盘，向来为兵家必争之地。这个有2000多年历史的老镇，曾是春秋战国时期郪王国的恢弘都城，元代还作过四川的省府。
壹
田园牧歌里的古国遗韵
初春时节，围着郪江古镇慢悠悠徒步，杨柳依依，惠风和畅。步入镇子，一股清凉的风从脚边拂过，久居都市的喧嚣和浮躁顿时安静下来。
玉江街是镇子的主街，两旁房子大多带着木柱支撑起来的宽敞走廊，街有多长廊就有多长，颇有江南小镇的余韵。每一条纵横巷道，随处可见人们或站或坐，或独自凝思，或侃侃而谈，轻松而惬意。铁匠铺生意红火，火箱每天都拉得炉火熊熊，砧墩上砸出铿锵有节奏的叮当声。
“远看罗盘翻转，近看棍棍棒棒；既会浇水上天，又能弹琴歌唱。”这是当地人描写田园筒车打的谜语，说的是郪江汲水灌田的水利景观。其原理是，利用水的冲力推动筒车沿边竹编的片轮儿，片轮间的竹筒便可低处汲水，借转动的筒车把水送上三四十米高的“天船”，再用简竿将水送到沟渠里，哗哗流入田间。可别小看这筒车的力量，它可以灌田二十到三十亩。如今，沿江的鱼洞井、会仙桥等地都还在使用着这种古老的筒车。
走上镇上的古驿道，可见坑坑洼洼的石阶、参差的山石和茂盛的林木。《三台县志》记载，这条道曾是巴蜀“古郪道”的一段，是连接川中、川东的咽喉之地。
古郪道，主要指成都官道上的三台、中江这一段，而整个成都官道有1360公里，连接射洪、万县等地。山重水复间的石板铺成一条通衢大道，可过舆轿、驮马、走骡，也可承载大军过后的滚滚烟尘。
青山隐隐，阡陌纵横。古石板路除了通达南北，还连接着许多历史事件，老百姓最喜欢说的就是三国故事。
东汉建安十九年（公元214年），诸葛亮奉刘备之命前往蜀中各地分定州界，他从古郪道来到郪县即今日的郪江镇，当地人获悉后大为欣喜，宰牛烹羊，载歌载舞，举杯欢迎。诸葛亮后来在此设置东广汉郡，亦以郪江为治所。往事如风，酒香早已飘逝，却留在代代百姓的传闻中，那段历史也造就了现今仍在使用的一处地名——会军堂山（今中江县境内，古属郪国）。
郪江九龙桥，架了历史和现实的两头，让这里的人们从童年走向成年，从异乡回到故乡……
九龙桥位于镇外郪江上，是一座清代修建的古石桥，它横跨郪江两岸，连接三台、中江两县，据说也是当年诸葛亮大军浩荡渡河的地方。九龙桥桥面，由两块各一米宽的石板铺砌，桥长约四十米、宽两米，桥墩两头两边都是龙头，龙头鳞爪须眉飞舞，栩栩如生；龙尾则分别镶嵌在桥墩之中，整个石桥工艺显示出古人的不俗匠心。九龙桥还有个传说：郪江曾有水妖作怪，导致河水泛滥，百姓来往两岸很不方便，玉皇大帝知道后，派来九条祥龙降服了妖怪，从此郪河平静，百姓安居乐业。为了纪念这九条龙，官绅大户筹钱修建了这座桥，名曰九龙桥。
贰
一座古王城的前世今生
古人将城市描述为“聚之为村，易而为市，置镇于三江口岸，筑城于通衢要道……”历朝历代都重视对城市的修筑。
郪江镇为虎踞龙盘之地，春秋战国时期曾作过郪王国的都城。西汉高祖六年（公元前201年）在今三台一带设郪县，县城所在地也在今郪江镇。元代时，郪江还作过四川的省府。虽经历朝历代官员培修、改建、扩建，其城市规模有所变化，但城池基址至今未变。《三台县志》收录的一首古诗，描绘了郪王城的昔日繁盛：“天台鼓楼镇双龙，二狮抬头望金钟。九龙湖水朝金阔，王庙钟声送晚风。”
历史上的郪王国，掌控的疆域有多大呢？《太平寰宇记》载：“汉旧郪县城在今县（三台县城）南九十里，临江，郪王城基址见（现）存，以郪江为县名”。清《三台县志》卷五载：“郪江在今县南百里，汉之郪县，自以郪江水得名，其半有飞乌、射洪二县地，似《寰宇记》为得其实。”也就是说，古郪国地处巴国和蜀国之间，今天的中江、郪江以及涪江中游地区均属古郪国领土。
《资治通鉴》卷八十五载：很早以前，郪人先祖从云南迁徙来到巴国和蜀国之间，生长繁衍，在郪江河边建立了郪王国。虽不过是个“千乘之国”，但渔猎时代的郪国，有充足的鱼类、鸟兽，足以养活郪国人民；在农牧时代，郪王国又有充裕的粮食和畜产品养活郪国人民，境内拥有盐、铜这样的重要资源，经济能够独立，百姓活得滋润。《华阳国志》说：“郪县有山原田，富国盐井。”《元和郡县志》记载，郪县有盐井二十六所。
《三台县志》另载，商周时期，郪国人的祖先濮人曾参加周武王伐纣的战争；周武王伐商，当在公元前1066年左右，即周文王死后四年，武王姬发载着文王木主去伐纣，行军中前歌后舞，士气很旺盛，二月底攻入朝歌城灭商。濮人参加武王伐纣战争后得到封赏，势力和支系都有很大发展，大部分人留在今天的三台、中江县一带。
郪王生生息息传了几代？由于太过遥远史料缺乏，难以考定。学术界相对普遍的看法是：公元前316年秋，秦国大夫张仪、都尉司马错奉秦惠王之旨从石牛道南下伐蜀，途中“顺便”灭了郪国。然后，秦以蜀国土地建立蜀郡，以成都为郡治，郪为蜀郡所辖之地，不再是一个独立王国了。巴蜀古国嶙峋群山中，这座凸现的缥缈高地渐渐式微，最终坍塌，消隐在历史的烟云里。
叁“活”在山洞里的汉墓群
古郪国早已消失，但它依然活在郪江场镇一个个古老深邃的山洞里。这，就是名扬天下的郪江崖墓群。
郪江崖墓群，被称为中国四大汉墓群之一（另三座分别在河南、河北、广西境内），以金钟山、泉水坝、紫金湾墓群最为集中。墓崖产生年代早晚不一，以东汉墓为主。结构上，墓室大多建在中轴线上，一般分墓道、墓门、前室、中室、后室、侧室和耳室，墓内利用山岩凿有台阶、水沟、壁龛、灶案、柜、棺台、床等设施。
郪江崖墓对外开放的共有六座，呈一字排开。墓中石雕形态丰富，有日月星辰，有石头水缸和石灶，也有存放粮食的石壁厨，有造形奇特石横梁和拱顶，还有石猴的浮雕，两室之间的过道门楣上刻了一些牛头面朝洞口。崖墓室洞，互为相通。
崖墓是古人日常生活的一面镜子。郪国人“面水而居，依山而葬”，去世前都要为自己造墓室。墓室简陋与豪华，视主人身份而定。随葬用品，或鸡鸭猪狗牛羊，或车马青铜砖瓦，不一而足。这一随葬习俗，使今天的郪江流域留存了数千件汉墓成像作品，非常珍贵。
“狗咬耗子，多管闲事”是一句著名成语。有趣的是，在郪江镇金钟山上的崖墓群第一座古墓内，竟然真有这样一尊狗咬耗子的古代圆雕，可谓誉满全球。
为何古郪国人要在墓内雕绘出这一离奇景观呢？这幅出现在东汉晚期、极为罕见的“狗咬耗子”石壁刻图，显示的是一只狗蹲坐着，它嘴里叼着一只长尾老鼠，狗儿的眼神还带点俏皮味儿。
其实，在古代社会，“狗咬耗子”并非多管闲事。比如秦汉时期，由于猫尚没有广泛被人们驯养，狗就担负起捉鼠的重要任务。考古资料证实，汉代才可能出现被人类驯养的猫，唐代以后猫才成为治鼠的主力军，这样一来，狗就不再“咬”耗子了。
在郪江，从历史的斑驳岩层里飘散出这样一丝轻快的世俗气息，在青绿山水的映照下，别有一番趣味。
