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盗墓，是进入他人坟墓，作出不问自取的行为。这样的社会文化现象，自古就没停止过。从考古资料可以看出这种墓葬破坏现象仍然遗存到现今。在春秋时期“礼坏乐崩”的社会变化之后，厚葬之风兴起，于是盗墓行为益为盛行。特别是在汉末时期尤为严重，出现十墓九盗的现象，最具代表性的是曹操，他专门成立了盗墓室，专门干着盗墓行当养着军队，你想当时三国战乱，百姓生活疾苦，别说收税了生活都难，要养少活军队不盗墓哪来的军费。那么曹操在死后的自然也会防止被人盗墓，这72疑冢就是这么出来的。虽说疑冢多盗墓者难以发现真正的墓地，但曹操墓还是被发现了。而说到曹操自然也就让人想到诸葛亮，诸葛亮墓与曹操墓相比幸运的多，到目前为止尚未被发现。人们纷纷对诸葛亮的智慧称赞无比。
诸葛亮字孔明号卧龙，早年隐居乡间，以耕种为生，后来刘备三顾茅庐请出山后，诸葛亮用其毕生之力辅佐刘备完成三分天下大业，但刘备死后蜀国慢慢变弱，大将们当年的气势已不在，继承人也没有他爹的智慧，诸葛亮这眼看一年年的过去想想不是办法，但留下的时间也不多了，他只能选择与时间赛跑，他促北伐中原、六出祁山，这劳其一生最终丧五丈原。
根据《三国志》记载，诸葛亮死后葬于汉中定军山，今陕西勉县武侯墓，武候墓是真实存在的与史书所记载一致，但话又说回来，如果真是葬于此，想必也经不住盗墓者心存歹念呀，武候墓被盗凶多吉少。可是诸葛亮墓存在有1700多年了，奇迹的是一直保存完好，这是为何？
后人大多数猜测不过是常见的几种说法，一说诸葛亮受百姓爱戴，连盗墓者都不忍心下手，二说诸葛亮生前两袖清风，死后必也没什么值钱的随葬品，所以盗墓者对此不感兴趣，三说诸葛亮足智多谋，死后定然机关重重没敢动，四说此墓被发现只不过是个衣冠冢其，真正的墓葬至今也无人知晓。
诸葛亮聪明绝顶这是不可否认的，但后人还是把他神化了，以至于死后还有许多离奇的故事，比如说诸葛亮死后命人抬棺向南走......，还有刘伯温挖诸葛亮墓所见一刻字石碑，吓得连忙跑拜等等，甚到有还这一离奇的说法，说武候墓上面长的那一颗黄果树，是诸葛亮妻子的化身，生来为他遮风挡雨的。
