这个闻所未闻
不过 打断别人说话 是一种不礼貌的行为 是违背我佛教诲的
打断别人说话 可能引起别人不快等等 嗔怒由此而生也是不好的
不太明白。
总体上说:
经,是记叙文,时间、地点、什么人、干什么事、过程等清清楚楚。
律,是说明文,什么律,为什么,怎样持,持了怎么样,不持怎么样,面面俱到。
论,议论文,立论,论据,论证,三大要素齐备,逻辑十分严密。
细说:
佛教全部藏经,共分为十二部:
第一部是长行部,在经上分一行一行,很长的故叫长行。
第二部是重颂部,是重复的再把经义说一遍,把长行经文重说,是为重颂。
第三部是授记部,在经典上提及佛为某一个菩萨授记的。
第四部是因缘部,由于种种的因缘而说种种的法。
第五部是譬喻部,是以某一件东西比喻某一件事,来说明佛法的妙处。
第六部是本事部,释迦牟尼佛或叙述他前生的事,或讲述某一个菩萨前生的事迹。
第七部是本生部,是说释迦佛今生的事迹,或者是某一位菩萨今生的事。
第八部是方广部,方是四方,广是宽广,表示所说的法极广大精微。
第九部是未曾有部,这是从来没有说过,而现在才说的。
第十部是自说部,是未经请法而佛自己放光动地的开演这个法。
以上十部,全部是记叙文体
第十一部是孤起部,亦称讽诵,是在某一部经中与前文不相连,且与后面的也不生关系,而孤单独立的偈颂。这一类,属于记叙文体中的诗歌体。
最后是论议部,是针对某一项佛法的研论博议。
长行重颂并授记,孤起无问而自说,因缘譬喻及本事,本生方广未曾有,论议共成十二部。可以参看大智度论,里面对十二部经的分类有详细的解释。
这十二部经是不是个别分开的呢?不是的!其实每一部经都包括这十二部,这不过说明经典中具有这十二部的体裁及内容而已。
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