迷恋你的小嘴唇
忿设无由，巧言偏辞。
福轻乎羽，莫之知载。
寡不道以欢成有德者能之。
名实者，圣人之所不能胜也。
名也者，相札也；知也者，争之器也。
德荡乎名知出乎争。
存己而后存人。
安时处顺，哀乐不入，谓之县解。
遁天倍情，忘其所受。
神虽王，不善也。
人之貌有与也。
刀刃若新发于硎。
官知止而神欲行。
缘督以为经，可以保身。
为善无近名，为恶无近刑。
德有所长，形有所忘。
人皆知有用之用，莫知无用之用
生有涯而知无涯。
一问三不知。
止其所不知。
大道不称，大辩不言。
朝三暮四。
天地一指，万物一马。
道隐于小成，言隐于荣华。
师心自用。
大而无用。
越俎代庖。
偃鼠饮河，不过满腹。
至人无己，神人无功，圣人无名。
举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。
巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？
彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。
故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。”
夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
众人重利，廉士重名。（名人名言 www.geyan123.com）
一尺之捶，日取其半，万世不竭。
巧者劳而知者忧，无能者无所求。
《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。
逐万物而不还。
子非鱼，安知鱼之乐。
只可意会，不可言传。
知足者不以利自累。
以火救火，以水救水。
以管窥天，以锥刺地。
形如槁木，心如死灰。
相濡以沫，不如相忘于江湖
无所逃于天地之间。
天地有大美而不言。
螳螂捕蝉，黄雀在后。
顺我者生，逆我者死。
若白驹之过隙。
日出而作，日入而息。
仁义之端，是非之途。
窃钩者诛，窃国者为诸侯。
鲁酒薄而邯郸围。
临大难而不惧。
夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。
何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。
视死若生者，烈士之勇也。
忘其肝胆，遗其耳目。
大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
不忘其所始，不求其所终。
其嗜欲深者，其天机浅。
以其知之所知，以养其知之所不知。
游于羿之彀中。
鉴明则尘垢不止。
人莫鉴于流水，而鉴于止水。
形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。
无迁令无劝成。
来世不可待，往世不可追。
君子之交淡如水。
见笑于大方之家。
化腐朽为神奇。
姑妄言之，姑妄听之。
大而无当，往而不返。
不知其所以然。
两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。
得鱼而忘荃，得意而忘言。
狗不以善吠为良，人不以善官为贤。
水之积也不厚，则其负大舟也无力。
真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。
朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
丘山积卑而为高，江河合水而为大。
鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。
螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。
相嘘以湿．相濡以沫。
盖之如天，容之如地。
如果您喜欢《庄子的名言》记得分享给更多好友噢!
