城外青山楼外青楼
1、君子坦荡荡，小人长戚戚。
2、过而不改，是谓过矣！
3、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
4、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
5、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
6、己欲立而立人，己欲达而达人。
7、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
8、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
9、盖有不知而作者，我无是也。
10、过，则匆惮改。
11、不迁怒，不二过。
12、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
13、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
14、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
15、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
16、不患人之不己知，患不知人也。
17、不学诗，无以言。
18、不迁怒，不二过。
19、巧言乱德。
20、人无远虑，必有近忧。
21、刚、毅、木、讷近仁。
22、古者言之不出，耻躬不逮也。
23、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
24、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
25、求仁而得仁，又何怨。
26、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
27、有德者必育言，有言者不必育德。
28、君子喻于义，小人喻于利。
29、事君，敬其事而后其食。
30、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
31、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
32、学而不厌，诲人不倦。
33、法语之言，能无从乎？改之为贵。
34、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
35、兴于诗，立于礼。成于乐。
36、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
37、举一隅不以三隅反，则不复也。
38、不义而富且贵，于我如浮云。
39、君子周而不比，小人比而不周。
40、君子耻其言而过其行。
41、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
42、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
43、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
44、学如不及，犹恐失之。
45、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
46、知之为知之，不知为不知，是知也。
47、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
48、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
49、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
50、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
51、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
52、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
53、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
54、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
55、轻千乘之国，而重一言之信。
56、唯仁者能好人，能恶人。
57、有教无类。
58、听其言而观其行。
59、卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”
60、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
61、君子坦荡荡，小人常戚戚。
62、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
63、君子如欲化民成俗，其必由学乎！
64、孔子曰：“弗学何以行？弗思何以得？”
65、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
66、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
67、鞭扑之子，不从父之教。
68、学而时习之，不亦乐乎？
69、过而不改，是谓过矣。
70、温故而知新，可以为师矣。
71、君子欲讷于言，而敏于行。
72、敏而好学，不耻下问。
73、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
74、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
75、人而无恒，不可以作巫医。
76、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
