1、欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙。心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。虞世南《笔髓论》
2、若教临水畔,字字恐成龙。韩渥
3、夫人灵于万物,心主于百骸。故心之所发,蕴之为道德,显之为经纶,树之为勋猷,立之为节操,宣之为文章,运之为字迹。项穆《书法雅言》
4、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。蔡邕《石室神授笔势》
5、龙威虎振,剑拔弩张。袁昂
6、笔秃千管,墨磨万锭。苏轼
7、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。
8、如清风出袖,明月入怀。李嗣真
9、得时不如得器,得器不如得志。孙过庭《书谱》
10、古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。《书法三味》
11、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。
12、飘若浮云,矫若惊龙。
13、且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。张沅《石涛画语录》
14、玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测。张怀谨
15、拳要打,字要练。
16、时时只见龙蛇走。李白
17、故以道德、事功、文章、风节着者,代不乏人。论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。朱和羹《临池心解》
18、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。
19、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。柳公权
20、笔下龙蛇似有神。张怀谨
21、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。刘熙载《艺概》
22、凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。松年《颐园论画》
23、学书则知识学可以致远。张彦远
24、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。松年《颐园画论》
25、夫书者,英杰之馀事,文章之急务也。虽其为道,贤不肖皆可学,然贤能之常多,不肖者能之常少也,岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!朱文长《续书断》
26、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。王妤
27、字无百日功。
28、言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。扬雄《法言》
29、婉若银钩,源若惊鸾。索靖
30、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。刘熙载《艺概》
31、无声之音,无形之相。张怀谨
32、一点成一字之规,一字乃终篇之准。孙过庭
33、书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。朱和羹《临池心解》
34、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。项穆《书法雅言》
35、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。米芾
36、写字如画狗,越描越丑。
37、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。张怀谨
38、字不可重笔,话不可乱传。
39、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。项穆《书法雅言》
40、书肇于自然。蔡邕(www.geyan123.com)
41、喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐则字平而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。陈绎曾《翰林要诀》
42、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。朱文长《续书断》
43、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。项穆《书法雅言》
44、故书也者,心学也;写字者,写志也。刘熙载《艺概》
45、云鹤游天,群鸿戏海。
46、龙跳天门,虎卧凤阁。
47、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。刘熙栽《艺概》
48、览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。赵壹《非草书》
49、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。张彦远《法书要录》
50、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。刘熙载《艺概》
51、字怕练,马怕骑。
52、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。张怀声
53、挥毫落笔如云烟。杜甫