1、百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
2、三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。（颜真卿）
3、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)
4、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟(〈周易〉)
5、人必其自觉也，然后人爱诸；人必其自敬也，然后人敬诸。 ——西汉学者 扬雄 《法言·君子》
6、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 ——中国新闻记者政论家、出版家 邹韬奋 自觉名言
7、在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。 ——中国现代作家、政治评论家 鲁迅



扩展资料：

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
出处：《乐府诗集·长歌行》

原文：青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。
译文：园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。
葵：“葵”作为蔬菜名，指中国国古代重要蔬菜之一。朝露：清晨的露水。晞：天亮，引申为阳光照耀。焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。百川：大河流。少壮：年轻力壮，指青少年时代。老大：指年老了，老年。徒：白白地 。
全诗以景寄情，由情入理，将“少壮不努力，老大徒伤悲”的人生哲理，寄寓于朝露易干、秋来叶落、百川东去等鲜明形象中，借助朝露易晞、花叶秋落、流水东去不归来，发生了时光易逝、生命短暂的浩叹，鼓励人们紧紧抓住随时间飞逝的生命，奋发努力趁少壮年华有所作为。
其情感基调是积极向上的。其主旨体现在结尾两句，但诗人的思想又不是简单的表述出来，而是从现实世界中撷取出富有美感的具体形象，寓教于审美之中。
参考资料来源：百度百科-长歌行

---

　　1、百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
2、三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。（颜真卿）
3、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)
4、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟(〈周易〉)
5、人必其自觉也，然后人爱诸；人必其自敬也，然后人敬诸。 ——西汉学者 扬雄 《法言·君子》

6、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 ——中国新闻记者政论家、出版家 邹韬奋 自觉名言

7、在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。 ——中国现代作家、政治评论家 鲁迅

8、如果成不了自己的主人，必将成为别人的奴隶
9、树老伯空，人老怕松，戒空戒松，从严而终
10、自觉有何长处，便当极立保存而更发扬光大；自觉有何短处，便当极力避免而更奋发 有为。自觉心所以能成为进步之母者，即在乎此。若自觉有所短而存着自贱的心理，便 是自甘永居卑劣的地位，所得的结果是颓废，不是进步。 ——《韬奋文集》
11、自重、自觉、自制，此三者可以引至生命的崇高境域。 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可 有。 —— 邹韬奋.
12、察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
13、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)
14、书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)1
15、学而不厌,诲人不倦。(孔子)


1、长歌行全文：青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。
2、何事居穷道不穷，乱时还与静时同。家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。