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1、南朝宋 范晔《后汉书·第五伦传》：以身教者从，以言教者讼。
释义：身体力行，别人就会听从；只说不做，别人就会不听。
2、《2012年伦敦奥运会口号》：激励一代人。
3、**《抗战军队的政治工作》二：“政治工作人员本身必须在思想上政治上行动上能够做全体官兵的模范。”
4、**《为人民服务》：人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。
5、**《纪念白求恩》：每一个共产党员，一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。
6、德意志 马克思《青年在选择职业时的考虑》：历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物；经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人；宗教本身也教诲我们，人人敬仰的理想人物，就曾为人类牺牲了自己──有谁敢否定这类教诲呢？
白昼是天堂飞来的白鹤，它从东方给人们带来喜讯（奥尔德里奇）
那么让我们热爱纯粹的白昼，热爱这十二点钟的生活吧。只要一息尚存，就不要松开那两根指向上端的时针（乔·米勒）
不管是白昼多么漫长，黑夜总是要来临的（高尔）
优良的示范是最好的说服（英国）
好人的榜样是看得见的哲理（英国）
好榜样就像把许多人召集到教堂去的钟声一样（丹麦）
村中有个好嫂嫂，满巷姑娘齐学好
用道德的示范来造就一个人，显然比用法律一约束他更有价值（希腊）
模范比教训更有力量（希腊）
一个好的榜样，就是最好的宣传（英国）
极少有几个生活的榜样是完美和纯粹的（蒙田）
青年的思想愈被范例的力量所激励，就愈会发出强烈的光辉（法捷耶夫）
榜样的力量是无穷的（科·达勒维耶）
榜样具有良好的感染力（塞·约翰逊）
既然真理和坚贞均告徒劳，既然爱情、痛苦和理智的力量都不能将其说服，那么就让榜样作为儆戒吧！（乔·格兰维尔）
命令只能指挥人，榜样却能吸引人（威·亚历山大）
一个榜样胜过书上二十条教诲（罗·阿谢姆）
启事在教诲，成事在榜样（法国）
教诲是条漫长的道路，榜样是条捷径（塞内加）
军井未汲，将不言渴。军食未熟，将不言饥。军火未燃，将不言塞。军幕未施，将不言困
以身教者从，以言教者讼（后汉书）
人不率，顺不从；身不先，则不信（宋史）
以身作则胜于口头训诲（英国）
以身作则对好人来说是固然是绝伦的大好事；但对坏人来说，它的害处是无以复加的（荷马）
与其发号施令，不如身体力行（塞·给翰逊）
有这样的情况，甚至范围很小的模范的地方工作，也比中央许多部门的国家工作有重要的全国性意义（列宁）
越是高级干部子弟，越是高级干部，。越是名人，他们的违法事件越要抓紧查处，抓住典型（**）
黄昏掩门后，寂寞的心自知（唐·戎昱）
黄昏风雨打园林，残菊飘零满地金（宋·王安石）
不要根据包装去衡量货物的价值（俄罗斯）
书的封面不能定书的价值（英国）
先考虑实用，后考虑外表（希腊）
充当保人，破产在即（开伦）
充当保人，倒楣之日就不远了（泰勒斯）
为他人作保，终了自身难保（斯珀吉翁）
掮客总是欺骗一方，掠夺另一方，这是众所周知的（迪斯累利 )
所贵惟贤，所宝惟谷（汉·张衡）
珠藏泽自媚，玉韫山含辉，此涵养之重要（明·薛萱）
珠莹则尘不能附，性明而情欲不能染也（南北朝·刘昼）
珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎（汉·孔融）
隋侯之珠，国之玉也；然用之弹，曾不如泥丸（汉·刘向）
贤才，国之宝也（明史纪事本末）
古称国之宝，谷米与贤才（唐·白居易）
国之宝器，其在得贤（北史）
才之用，国之栋梁也（宋·王安石）
归国宝，水若献贤而进士（墨子）
天之生才也甚难，人主得才也亦甚难（宋·叶适）
千金何足贵，一士固难求（元·逑贤）
一个国家里有才华的人，如同矿藏里的黄金（美国）
人材，干部是世界上所有宝贵的资本中最宝贵最有决定意义的资本（斯大林）
伟大的抱负造就伟大的人（托·富勒）
抱负是高尚的行为成长的萌芽（欧洲）
抱负永远是一种欢乐，是一种如地产一般可靠的财产（史蒂文生）
人类的伟大不在于他们在做什么，而在于他们想做什么（罗·勃朗宁）
人应该进行超越能力的攀登，否则，天空的存在又有何意义？（罗·勃朗宁）
我的抱负就是我唯一的朋友（朗费罗）
单靠自己的又翅，鸟儿是很难在高空翱翔的（威·布莱克）
我饮的是抱负酒，服的是幻想药，所以我会永远朝气蓬勃（高尔斯华绥）
不想成为将军的士兵不是一个好兵（拿破仑）
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