不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安好。
深谋若谷,深交若水。深明大义,深悉小节。已然,静舒。
善宽以怀,善感以恩。善博以浪,善精以业。这般,最佳。
勿感于时,勿伤于怀。勿耽美色,勿沉虚妄。从今,进取。
无愧于天,无愧于地。无怍于人,无惧于鬼。这样,人生。
1.心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了;看淡世事沧桑,内心安然无恙。
2.你若爱,生活哪里都可爱。你若恨,生活哪里都可恨。你若感恩,处处可感恩。你若成长,事事可成长。不是世界选择了你,是你选择了这个世界。既然无处可躲,不如傻乐。既然无处可逃,不如喜悦。既然没有净土,不如静心。既然没有如愿,不如释然。
3.既然无处可逃,不如喜悦。既然没有净土,不如静心。既然没有如愿,不如释然。
4.可怜一片无暇玉,误落风尘花草中。羡他村落无盐女,不宠无惊过一生。
5.你住几层楼?“人生有三层楼:第一层是物质生活,第二层是精神生活,第三层是灵魂生活。”
6.藏书如山积,读书如水流。 山形有限度,水流无时休。
7.有些动物主要是皮值钱,譬如狐狸;有些动物主要是肉值钱,譬如牛;有些动物主要是骨头值钱,譬如人。
8.哭的时候用全力去哭,笑的时候用全力去笑,一切游戏都甩全力去干。
9.希望源于失望,奋起始于忧患,正如一位诗人所说:有饥饿感受的人一定 消化好,有紧迫感受的人一定效率高, 有危机感受的人一定进步快。
10.一粒沙里看出世界, 一朵野花里见天国, 在你掌中盛住无限, 一时间里便是永结。
11.我的生活全部沉浸在“时间”的急流中,跟了它流下去,没有抬起头来望望这急流的前后的光景的能力。
12.正当的游玩,是辛苦的安慰,是工作的预备。
13.在我们以前,“人生”已被反复了数千万遍,都像昙花泡影地倏现倏灭。大家一面明明知道自己也是如此,一面却又置若不知,毫不怀疑地热心做人。
14.世事之乐不在于实行而在于希望,犹似风景之美不在其中而在其外。
15.全为实利打算,换言之,就是只要全家。充其极端,做人全无感情,全无义气,全无趣味,而人就变成枯燥、死板、冷酷、无情的一种动物。这就不是“生活”,而仅是一种“生存”了。
16.山水间的生活,因为需要不便而菜根更香,豆腐更肥。因为寂寥而邻人更亲。
17.夜本来是一日的最深沉的,最幽邃的一部分,就是一日的神秘的时间,又可说是人的退省时间。
18.人似孤舟离蒲岸,渐行渐远间生疏。
19.这便是为了人生的饱暖的愉快,恋爱的甘美,结婚的幸福,爵禄富厚的荣耀,把我们骗住,致使我们无暇回想,流连忘返,得过且过,提不起穷究人生的根本的勇气,糊涂到死。
20.在人生的路上,有人帮你,是你的幸运;无人帮你,是公正的命运。没人该为你做什么,因为生命是你自己的,你得为自己负责。
21.人们谈话的时候,往往言来语去,顾虑周至,防卫严密,用意深刻,同下棋一样。我觉得太紧张,太可怕了,只得默默不语。
22.原来一切众生,本是同根,凡属血气,皆有同感。
23.“我的心为四事所占据了:天上的神明与星辰,人间的艺术与儿童”
24.人生二十而知有生的利益,二十五而知有明之处必有暗,至于三十的今日,更知明多之处暗亦多,欢浓之时愁亦重。
25.论文学的人说,“文章本天成,妙手偶得之”;论绘画的人说,“天机勃露,独得于笔情墨趣之外”。“美”都是“神”的手所造的,假手于“神”而造美的,是艺术家。
26.孟子说:“大人者,不失其赤子之心者也。”所谓赤子之心,就是孩子的本来的心,这心是从世外带来的,不是经过这世间的造作后的心。
27.花好花朝日,月圆月半天。鸳鸯三日后,浑不羡神仙。
28.天地万物,没有一件逃得出荣枯,盛衰,生灭,有无之理。
29.世间的人,本来都有像你那样的天真明净的生命,一入人世,便如入了乱梦,得了狂疾,颠倒迷离,直到困顿疲毙,始仓皇地逃回生命的故乡。
30.天真烂漫的孩子“渐渐”变成野心勃勃的青年;慷慨豪侠的青年“渐渐”变成冷酷的成人;血气旺盛的成人“渐渐”变成顽固的老头子