生活就是一种艺术，你看，我们的生活如此美丽。散文，供大家欣赏。

大学生感悟生活哲理散文推荐：最好的交往，是保持距离

　　交往的质量在于距离。在友谊的框架内，你第一个想起的人，一定是最好的朋友。当然，他若第一个想起的也是你，那么，你俩一定是两心相悦的至交。

　　你会发现，你与那个一辈子都要好的朋友之间，是有距离的。这个距离，不远，也不近，不疏，也不密，是一颗心对另一颗心的不绝欣赏，是一段情对另一段情的永恒仰望。

　　交往过度其实是很致命的。这有点像吃饭，无论多么顺口的珍肴，是不能总吃的。胃不说什么，大大咧咧，但一颗敏感的心，早已变得挑剔，厌烦。这时候，极平常的一句话，极微小的一件事，都会引起交往的一次海啸。

　　是的，山珍海味也有吃腻的时候。在交往的理想结果上，你不要期待永远的如胶似漆，你能不断地接近与契合，就够了。

　　平素间，推杯换盏，称兄道弟，鞍前马后，阿谀逢迎的人，不是朋友，是利益的结合体。超出常情的亲密无间，不是在交往，是在勾结，在利用，在狼狈为奸。这样的结合体，聚得快，散得也快，刚才还好得一塌糊涂，转眼间，就可以翻脸到分崩离析。

　　费了心思的交往，叫周旋，累;耍了心机的交往，叫算计，阴。真正的交往，是至简至真的，一扇春天的门开了，一扇含笑的门阖上，然后，天地淡然。

　　如果一个人一辈子都没有与别人真正交往过，不是孤高自傲太过超脱，就是品性卑琐不被人所容;当然了，若许多人都是你结交的朋友，恐怕，更多的是狐朋狗友。佛无至爱，只有众亲，我们不是佛，我们的心里，一辈子，真正接纳的，只会是有限的几个人。更多的，都成了我们生命中的匆匆过客。

　　交往的质量，在一定意义上成就着生命的质量。

　　“竹林七贤”之一的山涛，投靠司马氏之后，平步青云。有一次，他想推荐同为“竹林七贤”的好朋友嵇康做官，嵇康觉得自己高洁的情操与志向受到了凌辱，于是，愤怒地给山涛写了一封信，这就是历史上有名的《与山巨源绝交书》。就这样，嵇康与好友山涛渐行渐远，却因此，在魏晋名士中，嵇康成就了自己独一无二的名声。

　　我觉得，最好的交往，不是双方有意识的吸附与粘合，而是彼此间无意识的渗透与融入。吸附与粘合，常常怀有目的性和功利欲，或含蓄，或浓烈，总之，看起来，有些心怀鬼胎;而渗透与融入，则不然。云淡风轻的，风倏忽间来，云恬淡着去，无欲无求，是心灵最真挚的握手，是情感最纯净的需求。

　　历史上，俞伯牙与钟子期，高山流水，贵为知音。钟子期死后，俞伯牙黯然地把琴摔了。也许，在他看来，世界再美的乐声，如果无知音来赏，不如，任天籁的香魂归去，让它成为绝唱。

大学生感悟生活哲理散文推荐：人生最重要的能力

　　片刻之欢愉，

　　不如须臾之宁静。

　　——国馆君按

　　人生最重要的能力是什么?

　　随时保持内心平静的能力。

　　可能有许多人告诉过我们，最重要的是坚持、是梦想、是初心……一千人会有一千个答案，但若退而求其次，问：人生最重要的事是什么?

　　“有一份成功的事业”、“赚大把的钱”、“与爱人厮守一生”?抑或归结成两个字“幸福”——

　　人生没有连续不断的高潮，若有幸福，也只是每一个当下的安宁。

　　人生有时候是很无奈的，尤其生活在一个喧嚣的时代，眼看世界日新月异，一切都在以最快的步伐往前走，不焦虑，很难。

　　褚时健，当年的风云人物，谁都没想到他会跌倒，入狱。再出来的时候，已经70岁了，满头白发，老态龙钟。

　　这样的故事并不少，你以为成功是人生最重要的东西，它告诉你浮华随时都会散去。

　　但褚时健如今又成功了，褚橙成了业界神话。一个人的高下，不在于成功或失败，而是看他失败以后的反弹力。

　　是内心的宁静，为他提供了这种反弹力，多少人惋惜他的经历，他没有。他没有抱怨际遇，他没有就此沉沦，他在75岁期待81岁的成功，焦虑的人做不到。

　　随时保持内心平静的能力之所以重要，是因为我们太容易跌倒了。

　　多的是年轻人不甘平庸生活，在北上广辛苦拼杀，想证明自己不一样。折戟而归的人不在少数：

　　《欢乐颂》里，平庸的邱莹莹身边，有高智商高学历的学霸，有起点就是总裁的富二代……小到一个名牌包的差距，大到家庭、智商、外貌的差距，心里稍不平衡，或许就此灰心丧气。

　　无法保持内心平静的人，会活得很痛苦，一味追逐快乐、成功的人，一定会发现有人比他活得更好、更成功。

　　一个能保持内心平静的人，未必没有这些痛苦，只是他消化了，能面对最恶劣的现实，就能抓住最美好的机遇。

　　内心的平静来源于什么呢?

　　也许很俗套，但无非不过三个法子：读书，交友，与情趣。

　　读书是温静的等待。许多名人自传里，当他们遇到人生难题，大多是躲到书斋里去，看些毫无用处的哲学、艺术……那些稀奇古怪的知识，让你跳出当下的人生。回头再看看现在的人生，也觉得坏不到哪里去。

　　朋友是暗夜的寒星。有些弯路，朋友走过了，你可以不用再走。有些路，大家都没走过，可以结伴而行。

　　情趣让你认识自己。不必以成败来证明自己，你的情趣也是你卓尔不群的注脚。

　　当然，这三者在有些人眼里是毫无价值的。

　　内心不平静者，不平静之处恰恰在于不愿意花时间在毫无价值的事上，事事都求个有用无用，自然无一刻平静。

　　古人说“静能生慧”，一个人生在世上，不是要追求随心所欲的生活。

　　平静的智慧在于，不去追逐没完没了的未来，而是珍惜当下流逝的每分每秒。“片刻之欢愉，不如须臾之宁静”。

　　最后，摘录顾城的一首诗：

　　草在结它的种子，

　　风在摇它的叶子，

　　我们站着，不说话，

　　就十分美好。

大学生感悟生活哲理散文推荐：潇洒

　　这个世界，真正潇洒的人不多，故作潇洒的人不少。

　　不过，潇洒是绝对“故作”不出来的，否则，人人都会很潇洒，世间也就没有了潇洒。

　　可悲复可叹的是，一些故作潇洒的人，往往自我感觉良好，以为自己真是很潇洒。

　　这时，他给人的感觉，宛如重温了西方人常说的一句话——我的上帝呵!

　　内心的潇洒是一种境界，它的极致是无我——脱尘出世;

　　外表的潇洒是一道风景，它的极致是有我——舍我其谁。

　　遗失了一件珍贵物品，只在心中懊恼片刻，便弃之脑后，这是一种潇洒。

　　与恋人分手，在心中惋惜了几天，便平静如初，这却不是潇洒，而是从未真正爱过。

　　当你刻意模仿潇洒的时候，是你离潇洒最远的时候;当你无意潇洒的时候，是潇洒离你最近的时候。

　　有人认为，那种一掷千金的派头就是潇洒，这真是对潇洒的误会和嘲弄。掼这种派头，除了证明这钱八成不是自己辛苦挣来的外，并不能更多的说明什么。

　　这样的人一旦落难，不要说潇洒，恐怕连自尊都不一定能保得住。有谁见过落难的阔少或暴发户是如何表现潇洒的吗?

　　潇洒，是一种本色。那些特别潇洒的人，也就是把本色自然表现和发挥到了淋漓尽致程度的人。

　　失去了本色，也就没有了潇洒。

　　不畏人言，也是一种潇洒。

　　畏惧人言，必定常常裹足不前。

　　一个常常裹足不前，犹豫不决的人，是没有潇洒可言的。

　　谁不爱潇洒?

　　谁又能潇洒?

　　具有博大胸襟的人，才有可能在心灵上潇洒;具有自信和实力的人，才有可能在外表上潇洒。这样的潇洒，才是真正意义上的潇洒。生活当中，那种更多的只是接近于漂亮意义的潇洒，与真正的潇洒比较起来，实在不过是“雕虫小技”，它既无助于一项伟大的事业，也无助于一个崇高的人生。