愿您天天是好日

　　一样的人生，异样的心态，看待事情的角度截然不同。要能跳出来看自己，以乐观、豁达、体谅的心态来观照自己，认识自己；不苛求自己，更重要的是超越自己，突破自己，因为好好生活才有希望。令你生气的人已经走的老远了，你还为他生气，何必呢？哲人康得说：〖生气,是用别人的错误惩罚自己〗。跳出来看自己，你不妨换个角度觉照自己,你就会认识到生活的苦、累或开心、舒坦，取决于人的一种心境,牵涉到人对生活的态度，对事物感受。跳出来换个角度看自己，你就会从容坦然地面对生活，再也不会拿别人的错误来惩罚自己了。当痛苦向你袭来的时候，不妨跳出来，换个角度看自己，勇敢地面对这多舛的人生，再忧伤的瘠土上寻找痛苦的成因，教训及战胜痛苦的方法，让灵魂在布满荆棘的心灵上作出勇敢的抉择，去寻找人生的成熟。

　　跳出来换个角度看自己，自己就会在过日子中获得快乐，「天天是好日子」，心灵就会豁亮，没有困境烦恼。

　　话说，有位老妈妈生养两个女儿,大女儿嫁给了一个卖伞的生意人,二女儿在染坊工作.这使这位母亲天天忧愁.天晴了,她担心大女儿的伞卖不出去；天阴了，她又忧伤二女儿染坊里的衣服晾不干。她这样晴天也忧愁阴天也忧愁，不多久就白了头。一天，一位远方亲友来看她，惊讶她的衰老，问其原由，不觉好笑，那亲友说：“阴天你大女儿的伞好卖，你高兴才是，晴天你二女儿染坊生意好也该高兴才是。这样你每天都有快乐的事，天天是好日，你干嘛不捡高兴专拾忧愁呢？”老妈妈换个角度想：“言之有理！”从此，她笑口常开，幸福每一天。

　　人的一生，总免不了磕磕碰碰，遇到不快而生气，或遇到天灾人祸而痛不欲生等等。每当这个时候，我们是怎样去处理的呢？

　　记得有位哲人曾说：〖我们的痛苦不是问题的本身带来的，而是我们对这些问题的看法而产生的。〗这话很有哲理，它引导我们要会解脱。说到这里，我想到另一个故事：

　　话说，夏天的傍晚，有一美丽的少妇投河自尽，被正在河中划船的白胡子艄公救起。艄公问：“你年轻轻，为何寻短见？”“我结婚才两年,丈夫就遗弃了我，接着孩子又病死了。您说我活着还有什么乐趣？”艄公听了沉吟有顷。说：“两年前，你是怎样过日子的？”少妇说：“那时我自由自在，无忧无虑呀……”“那时你有丈夫和孩子吗？”“没有”“那么你不过是被命运之船送回到两年前去。现在你又自由自在无忧无虑了。请上岸去吧……”

　　话音刚落，少妇恍如作了一个梦，她揉了揉眼睛，想了想，便离岸走了。从此，她没有再寻短见。少妇回心转意。是因为她从另一个角度看自己，从而看到一种生的曙光。感受到自由自在的力度。在很多时候，我们所有的苦难与烦恼都是自己依靠过去生活中所得到「经验」做出的错误判断，这时，我们不妨跳出来，换个角度看自己，你就不会为战场失败、商场失手、情场失意而颓唐；也不会为名利加身、赞誉四起而得意忘形。换个角度看待自己，是一种突破、一种解脱、一种超越、一种高层次的淡泊宁静，从而获得自由自在的乐趣。转一个角度看世界，世界无限宽大；换一种立场待人事，人事无不轻安。愿你天天是好日！

　　当人生的理想和追求不能实现时，不妨换个角度来看待人生。换个角度，便会产生另一种哲学，另一种处事观。

感悟人生的散文

史铁生的《地坛》

守望人生

“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩。我呢，就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他抓住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们抓住。我整天就干这样的活。我只想当个麦田里的守望者。”

这番简单而美好的愿望是出自于小说《麦田里的守望者》中的主人公：霍尔顿的内心感受。霍尔顿那既纯洁又真诚的渴望，如同一把熊熊燃烧的火焰，点燃起我对“守望”的隐约热情，激发起我对“生命”的点滴领悟。

也许没有亲身经历，无法感同身受，我未能够真正地理解霍尔顿的所作所为。出身于一个富裕的中产阶级家庭，却不安于现状。他穿风雨衣，带鸭舌帽，游游荡荡。不愿读书，对老师、同学、以及功课都厌烦透顶，还三次被学校开除。《麦田里的守望者》反映了青少年苦闷彷徨、孤独愤世的精神世界。想想看，也未必不是这样。随着我们年龄的增长，经历的世事逐渐多了，就会发现这个世界的问题了。这个世界的问题越来越多了，也越来越复杂了。经常是黑白颠倒，是非混淆，甚至是“有理寸步难行，无理走遍天下”。现实真的没有人们所想象的那么美好，社会的勾心斗角、尔虞我诈、欺骗虚伪，实在是令人触目惊心。

这就是青少年矛盾百出的心理特征吧！虽然霍尔顿调皮顽劣、荒诞放纵，但同时也是一个纯真和善良的孩子。从他想当一名麦田里的守望者，我们不难的能够体会得到他的那一颗隐藏着的无私之心。一名平凡的守望者，默默地躲在人群背后，为他人遮风挡雨，而自己却无怨无悔。守望的愿望，真让人感动，它是一份朴实的伟大与一种动人的美丽。

作者以细腻深刻的笔法剖析主人公的复杂心理，使我们看到了理想与现实的强烈冲突，也引发我们对追求人生价值的思索。其实，我们每个人都应该是一名守望者，以执着不变的心去守望着自己的人生。

守望，看守与瞭望。看守，就是要照管好自己，对自己负责，甚至要严于律己，并且时常地审视自我、反省自我。瞭望，则是放远未来，为自己的人生作好计划跟安排，用发展的眼光来描绘人生的蓝图。

据说，在希腊帕尔纳索斯山南坡上的神殿门上面，写着这样一句话：“认识你自己。”古希腊哲学家苏格拉底最爱引用这句话来教育别人。我想，在急于要规划我们的人生之前，是不是应该先静下心来，认真地做一番自我的认识呢？自我认识，不要骄傲自大、目中无人，也不要妄自菲薄、自渐形秽。实事求是的分析，我到底是一个怎样的人。以后根据这份基础，好为往后的人生路途建立起一个方向标。

“走自己的路，让别人去说。”但丁的这句经典的格言，告诉了我们在生活中做一件事情，难免会遭到旁人的冷嘲热讽。此时我们千万别太在意。记住：既然决定了要为自己的人生守望幸福，那么就得要具备良好的自信素质。因此，我们要坚持酿自己的酒。人生没有多余的空间来给我们浪费，不要朝三暮四、三心二意。即使是最弱小的生命，一旦把全部的精力集中到一个目标上也会有所成就。而最强大的生命如果把精力分散开来，最终也将一事无成。可见，生命并不会轻易地辜负你的艰辛付出和拼搏的努力，所以，你也不能愧对自己的人生。

国维在《人间词话》里曾经说过三种境界，是有关一个人走的境界。第一境界突出了人生选择的独立性。“独上高楼，望尽天涯路。”世上的路有千万条，但最适合、最值得你走的路可能就只有一条，需要你寻觅与探索。第二境界渲染了生命体验的亲证性。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”生命本来就是充满着机遇与挑战，快乐与痛苦并存的。第三境界是庆幸且感慨生命价值实现的自明性。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”不错，多少次的山重水复，终究是柳暗花明。所谓天道酬勤，终成正果，便是如此。这样耐人寻味的境界不正也是人生所要守望的过程与体味吗？

唐代诗人李白有“我志在删述，垂辉千春”的不朽诗作；明将戚继光有“封侯非我意，但愿海波平”的雄心壮志，他最终成为名垂千史的民族英雄；司马迁有“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的大志，终于成就了古往今来第一史——《史记》。想要拥有幸福灿烂的人生，就必须得谋划好我们人生的“导航图”。也就是说，为自己建立起一个适当的目标，让自己的心灵有一个寄托的方向。当然了，一滴汗水，一份收获，世事没有谁是能够一蹴而就的。成功并不是一朝一夕的事情，妄想一步登天，最后只能品尝到空洞的果实。要不想糟蹋宝贵的人生，就得有迎接一切突如其来的考验的准备。“自在不成人，成人不自在，吃得苦中苦，方为人上人”。当你挣扎于挫折的岸边，彷徨于苦难的边缘，甚至觉得自己即要落入到痛苦的深渊时，不妨学着把不幸放在远处来欣赏，这样，或许我们就会懂得守望的真正和最终的意义了。

在生命之河的此岸，静观人生，充满温馨的感动；在生命之河的彼岸，远观人生，收获怡人的幸福，而我们乘着属于自己的那艘船，在此岸与彼岸来回穿梭的同时，也守望着我们的人生……