哲理散文的神是什么

情感内涵和意境

　　散文的神就是精神就是主题！所谓形散而神不散，就是围绕主题精神不能改变。

　　一般指的是整篇文章的主旨，可能是作者的个人感想或对人生的感悟，也可能是简单的作者想抒发的情感，正所谓形散而神不散，文字可以不像议论文那样很有结构性很有条理性，但是整篇文章的思想必须是贯穿全文的。这就是所谓的散文的神。

　　散文（prose;essay）是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁,指不讲究韵律的散体文章,包括杂文、随笔、游记等.是最自由的文体,不讲究音韵,不讲究排比,没有任何的束缚及限制,也是中国最早出现的行文体例.通常一篇散文具有一个或多个中心思想,以抒情、记叙、论理等方式表达.
“形散”主要是说散文取材十分广泛自由,不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展,可以描写人物形象,可以托物抒情,可以发表议论,而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化.“神不散”主要是从散文的立意方面说的,即散文所要表达的主题必须明确而集中,无论散文的内容多么广泛,表现手法多么灵活,无不为更好的表达主题服务.

　　作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。

　　无不为更好的表达主题服务散文的“神”主要是从散文的立意方面说的，使读者觉得更加真实可信、亲切感人，在结构上借助一定的线索把材料贯穿成一个有机整体；
⑵以作品中的“我”来作线索，无论散文的内容多么广泛，在选材上应注意材料与中心思想的内在联系：
⑴以含有深刻意义或象征意义的事物为线索，散文中常见的线索有，自由畅达，表现手法多么灵活，由于写的都是“我”的所见所闻所思所感，侃侃而谈。
为了做到形散而神不散，以“我”为线索，即散文所要表达的主题必须明确而集中