张爱玲的散文作品在中国文学史上独树一帜。（个人认为其散文成就远大于小说，但是现在的环境下其散文并没有得到广泛的认可，目前仍然有很多人“单纯”的认为张最优秀的散文作品是《爱》，这足以说明张的散文的散文没有被现今的文学吸收，对张的文学研究也仅多限于小说。真是一种可耻的单纯。）
首先是思想，鞭辟精深。这和张的个人经历有很很大的干系。因为看透了，有限的时间，放到无限的空间里，因而人的一切都是徒劳的。因为知道人的一切都是徒劳的，因而在世间看到人的一切努力和挣扎的时候变得慈悲起来，又觉得世人都是可怜又可爱的。正是因为这种超脱的眼光，因而即使在战争来临的时候冷冷的站在那里，像一个从天上意外掉下来的天使，用一种探知似的热情，静静的去看眼前人的视界。因为觉得自己的世界里什么也没有，因而孤独、苍凉。（《烬余录》《私语》《姑姑语录》）。
其次是文体，张爱玲的散文文体个性鲜明，舒缓流畅，感受性极强，感觉一个人喋喋不休的人就在你对面讲故事，平和而且亲切，让人可亲可近。并不像通常的散文那样要求的“形散而神聚”，而是流畅自然，小说式的行文后（将读者带进那一个个小的故事里去，让读者觉得那就是自己，或者是一个很好的朋友就坐在对面和你讲这样的一个故事），突然露出一个可怕的深邃的主题，然后戛然而止，那时候你感觉她就站在那个可怕深邃的悬崖边上，成了一个孤独的思想者，冷漠孤独的人。她像是一个哲学家，不是告诉你哲学的终极秘密，而是引导你做无穷尽的思考。文体个性比较突出的是《烬余录》《私语》。
至于语言，我个人对张爱玲的散文语言推崇备至。其中的一方面可以用一句话来概括就是语不惊人誓不休；另一方面是专注表达，突出感受性，“松子糖装在金耳的小花瓷罐里。旁边有黄红的蟠桃式瓷缸，里面是痱子粉。下午的阳光照到那磨白了的旧梳妆台上。有一次张于买了个柿子放在抽屉里，因为太生了，先收在那里。隔两天我就去开拍屉看看，渐渐疑心张于是否忘了它的存在，然而不能问她，由于一种奇异的自尊心。日子久了，柿子烂成一胞水。我十分惋惜，所以至今还记得。”我想只有张爱玲可以用语言表达出这种情感。另如《弟弟》，这种独特的情感到目前位置我只见于张爱玲笔下。这很大一部分归于张爱玲的语言功力。张爱玲的散文语言没有华丽的辞藻，但是用词精炼得当，最求表达的目的性和可感性，有时甚至不惜舍弃语言用法上的完整，比如“创造性的爱”。语言风格突出的是《更衣记》——体现语不惊人誓不休，《弟弟》体现的是感受性。（《私语》《烬余》是张散文中最登峰造极的两篇，张爱玲的散文特色的各个方面都在这两篇中体现的淋漓尽致，语言特色在这两篇中也有很好的体现。）
说的很粗略，张的散文是可以一遍又一遍地去读的，因为其完整性，可以看到一个整的世界。同时张的散文也不是一两遍就能读懂的。
还有问题可以继续追问。