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庄子是我国古代重要的思想家，和道家鼻祖并称老庄，为道家学派的灵魂人物。庄子留下了很多典籍，但是在这些文字中很少有庄子饮酒的记载，难道庄子真的滴酒不沾吗？这个我们无从考证，但是庄子却发表了很多关于饮酒的评论。今天我们就透过这些评论，来看看圣人庄子的饮酒之道。
一、“饮酒以乐，不选其具”
这句话庄子阐述了他对喝酒目的的见解，意思就是说喝酒不要拘泥形式，不要遑论喝酒风格，快乐就好。这种观点很随性，是庄子的风格，也是道家的风格。喝酒也应当保持自己天赋纯真的本性，不为世俗所拘束，饮酒就是为了快乐！这种观点是和儒家孔子的观点相左的，以孔子为代表的儒家主张饮酒是为了礼仪需要，比如在儒家经典《礼记·礼运》中说：“礼之初，始于饮食”。对于这两种观点，现在的人似乎更倾向于孔子，饮酒更多是为了社交和应酬，但是如果能做到饮酒就是为了自己开心，这也未尝不是一种从容和得意！
二、饮酒"三部曲"
庄子对于喝酒状态如何循序渐进，由浅入深描写的也是惟妙惟肖，他说：“以礼饮酒者，始乎治，常卒乎乱，泰至则多奇乐。”意思就是，喝酒一开始很规矩，遵规守矩，合乎礼节，可是慢慢的酒过三巡，就开始混乱没有规矩了，再喝下去就开始放纵。想象一下，如果庄子没有亲眼所见，怎么能如此入木三分的描写这种宴饮场景。饮酒之后，人们忘记了彼此的隔阂和矛盾，酒后吐真言，可以拉近人与人的距离，可以暴露一个人的本性，这正是酒的魅力所在。
三、醉者无惧
庄子云：“夫醉者坠车，虽疾不死”。喝醉酒的人，从车上坠落，也会毫发无损。这里庄子所说的很可能是一种醉酒后人事不省的状态，就在醉中死去，死者感受不到死的痛苦。喝酒醉后，很多人酒壮怂人胆，遇到危险也不知道惧怕。也正因为此，喝酒不能过度，不能喝醉得一塌糊涂，正常情况下不敢做的很多傻事都可以在酒后做出来。
小结：庄子的饮酒之道
庄子饮酒，洒脱而不拘礼节，这也符合道家追求自然的精神。而后世文人，也多遵循庄子的饮酒之道，李白、苏轼、谢灵运、欧阳修等诸多文人墨客无不好酒，并且只有酒才能让他们写出更为真情流露的文字，正所谓“十诗九言酒，无酒不成诗”。但尽管喝酒有诸多好处，饮酒也会由于酒后失去对自己主观意志的节制而带来祸端，所以无论是佛教还是道教都有禁止饮酒的戒律。再好的东西，过犹不及，过则变为不好，这也是道家阴阳变换的思想！
你会喝酒吗？有人喝酒展示得是智慧，有人喝酒拉低得是智商圣人的饮酒之道，看了你就知道现在人饮酒有多少二货！不懂庄子饮酒知道，又怎么懂喝酒呢？
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