在《西游记》中，大多数人都会认为，最为精彩的章节并不是唐僧师徒西天取经，而是简单直接的大闹天宫。孙悟空如同一个英雄一般，向着不公平、不平等的旧势力发起挑战。虽然实力相差太过悬殊，他被如来轻松镇压，终结了这一华美的篇章，然而这一光辉形象，却成为了中国小说史上永远的丰碑。

值得考究的是，如来在镇压孙悟空之前，自报了家门，并询问孙悟空的来历。由于菩提祖师的警告，孙悟空自然不敢透露师门，他简单地向如来介绍了来历和自己的目的：

天地生成灵混仙，花果山中一老猿。水帘洞里为家业，拜友寻师悟太玄。炼就长生多少法，学来变化广无边。因在凡间嫌地窄，立心端要住瑶天。灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。

在这里，孙悟空大声疾呼，提出了“皇帝轮流做，今年到我家”的观点。作为旧秩序的维护者，如来冷笑地告诉他玉帝的修为，并且将孙悟空骂得狗血淋头。最后用一段意味深长的话结尾：

趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！

在这段话之中，如来一共表达了三个意思。一是劝孙悟空投降，二是警告他不要乱说话，三是为孙悟空而惋惜。别的我们都好理解，但如来这句“可惜了你的本来面目”是什么意思？孙悟空的本来面目到底是什么呢？

要知道，如来问孙悟空的时候，孙悟空的回，小珏已经全部引用在上文了，孙悟空连自己是石头里面蹦出来的都没有讲，只说自己是老猿，如果单单从这一点上说，老猿这个面目有什么可惜的？

要回答这个问题，就要回到《西游记》中的第一回合之中，当时孙悟空历经千辛万苦，从东胜神州到西牛贺州，找到了方寸山里的菩提祖师，希望能够拜在菩提祖师的门下。菩提问他姓什么，孙悟空以为是问他的本性，是如此回答的：

我无性。人若骂我我也不恼，若打我我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了，一生无性。

也就是说，孙悟空在没有学到本事的时候，是一个极为老实的猴子。人家骂他不恼火，人家打他也不生气，只不过向别人赔个礼，以此息事宁人而已，他并没有什么脾气。

这这就是孙悟空的本来面目，是与世无争，甘于吃亏的。然而，随着他学习到了上乘的法术，性格就逐渐嚣张跋扈起来。如果说赶走抢地盘的混世魔王是自卫，销毁地府的花名册是反抗，那么强抢龙宫的定海神针，捣毁蟠桃会，偷吃仙丹等等行为，就逐渐走向了暴虐。

这如同现实生活中的一些人，他们出生的时候都是人性本善的，可一旦拥有权力、金钱、地位后，就迷失了本性，找不到本来面目，变得连自己也不认识。因此，如来大喝一声，就是提醒孙悟空，要记得自己的本性，自己的本来面目。

当然，看到这里，很多人会反驳小珏：既然那段话，是菩提和孙悟空俩师徒的对话，那如来是怎么知道的？

小珏曾经分析过，如来其实就是菩提。原著在西天取经途中，如来对孙悟空也多有暗示。有兴趣的朋友可以在我的文章中搜索《菩提祖师到底是谁？孙悟空早已心中有数，你看看他怎么说的》。如果您不能接受这个观点，认为菩提和如来是两个人，那么就当作如来凭借自己的通天彻地之能，洞察到孙悟空的本性吧。