关于人性善恶的名言

善恶
胡秉言
人善福自来，
心慈少病灾。
恶生千百祸，
阴险果悲哀。

　　恶人相远离，善者近相知。唐代僧人王梵志
爱而知其恶，憎而知其善。善恶名言西汉学者戴圣《礼记》
舍善而趋恶不是人类的本性。古希腊哲学家柏拉图
善恶之殊，如火与水不能相容。
宋·欧阳修《祭丁学士文》。殊：不同。这两句大意是：善良与邪恶的区别，像火与水一样无法相容。水火不能相容，冰炭不可同炉，这是人所共知的。以此作比，说明善恶无法和平共处,要保护人民，就应铲除邪恶，恰如汉朝桓宽所说：“锄一害而众苗成，刑一恶而万民悦”(《盐铁论·后刑》)。可以此二句说明善恶根本对立，无法相容的道理。
北宋文学家,史学家欧阳修《祭丁学士文》
察其言，观其行，而善恶彰焉。
晋·陈寿《三国志·魏书·锺繇传》裴松之引袁宏语。察：调查。彰：明显。这几句大意是：了解和掌握了一个人的言行，这个人是好人或是恶人就清楚了。言和行是一个人的品质的外在表现，而人的品质又主要是通过其言和行体现出来的。所以了解一个人品质的善与恶，只需认真地观察他的言语和行为就行了。这几句可用于说明如何知人。
西晋史学家陈寿《三国志·魏书·锺繇传》
愤怒以愚蠢开始，以后悔告终。关于善恶的名言古希腊数学家、哲学家毕达哥拉斯
阳光普照大地，不分人间善恶。古罗马哲学家塞内加
善与恶是同一块钱币的正反面。法国思想家文学家 1915年诺贝尔文学奖得主罗曼·罗兰
善恶到头终有报，只争来早与来迟。
明·施耐庵《水浒传》第一百十九回。这两句大意是：作了好事或作了坏事，最终都将受到报应．且是来得早晚不同罢了。此二句和“善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰来到”(元·无名氏《来生债》)一样，反映出前人最朴实、最鲜明的善恶观，在人民无力惩罚那些为非作歹的恶人，没有条件褒扬那些仁人善士时，往往以此二句去诅咒恶行，颂扬善行。～二句已成人们口头习用熟语，用以劝诫或安慰别人。
元末明初文学家施耐庵《水浒传》

　　1与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。一一罗曼-罗兰
2善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。一一《周易》
3勿以恶小而为之，勿以善小而不为。一一刘备
4善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。一一莎士比亚
5行善比作恶明智，温和比暴戾安全，理智比疯狂适宜。一一罗-勃郎宁
6善不可失，恶不可长。一一左丘明
7善与恶是同一块钱币的正反面。一一罗曼-罗兰
8从善如流，疾恶如仇。
9善积者昌，恶积者丧。
10终身为善不足，一旦为恶有余。

　　勿以善小而不为
勿以恶小而为之